牡丹甲天下的典故?
是在唐代时期，唐中宗的女儿李冷儿和宰相魏征的儿子魏承宗相爱，但两人的婚姻被皇帝武则天否决。 于是，魏承宗毅然辞去官职，去菜园里清闲自在地种牡丹，并研究栽培牡丹的诀窍。 他将各种颜色、形态的牡丹培植得非常漂亮，成为一代花王。 后来，他向皇帝献上了自己栽培的牡丹，得到了嘉许，成了著名的“牡丹甲天下”。 这个典故告诉我们，人生苦短，要做自己喜欢且擅长的事情，同时也体现了魏承宗勇于追求自己幸福和成就的精神。 牡丹也成为了中国文化中不可或缺的重要元素，象征着美好、高贵和吉祥。
是指唐代吴道子在画草字时，为了对自己的画作更加自信，说出了“牡丹甲天下”的绝句。 这句话传遍了天下，更加加深了牡丹高洁典雅的名声和地位。 这个典故告诉我们，不仅要有信心，更要注重自身的修为，才能获得真正的成就。 同时也让人们认识到了牡丹这一华美、高贵的花卉文化，充分展现了中国人对于自然之美的敬畏和追求。 延伸阅读：牡丹素有“国色天香”之称，自古以来就被崇尚为花中之王，文化内涵也十分丰富。 在唐代，牡丹被视为尊贵、高雅、富贵的象征，成为文人雅士们笔下常见的主角。 而今天，牡丹也成为了庭园养护的重要花卉品种之一，在公园、园林等场合上被广泛地种植和欣赏。
是指唐代尚书左仆射魏征在一次宴会上问诸葛亮：“花中四君子，你认为谁是第一？”诸葛亮“以子之才，必定知道，玫瑰为首，牡丹其次，菊花再次，月季排最后。 ”魏征认为牡丹理应排在第一位，诸葛亮不为所动，于是魏征挑战他，要他在半月内以牡丹做主题绘画，诗词，曲艺等方面达到最高境界，以证明他的观点。 结果，诸葛亮用了半日时间即完成所有作品，于是魏征脱下自己的官帽，将其悬挂在庭院中心，而牡丹便成了“甲天下”的美誉。 这个典故展示了诸葛亮的才华和魏征的口才，也反映了当时人们对牡丹的欣赏和推崇。
武则天贬牡丹传说的故事核心,是下面的诗： 明朝游上苑,火速报春知。 花须连夜放,莫待晓风吹。 这首《腊日宣诏幸上苑》,确为武则天所作,被收录在《全唐诗》中。也正是这首诗,后来被流传为一个故事：说武则天某年冬游上苑,令花神催开百花。花神奉旨,百花齐放,唯牡丹傲骨,独不奉诏。武后大怒,把牡丹由长安贬到了洛阳,所以才有了“洛阳牡丹甲天下”。
牡丹甲天下是一个中国古代的典故，意思是说牡丹是花中之王，无可匹敌。 这个典故源于唐朝时期，唐玄宗听说有一位天下第一的画家，于是让他画了一幅花鸟画，画家并没有将牡丹放在最显眼的位置，而是放在了边角处。 玄宗看到后很不满意，于是找来另一位画家来画同样的画，这次画家将牡丹放在了最显眼的位置，画得非常美丽，于是玄宗大加赞赏，以牡丹为甲天下之美，从此“牡丹甲天下”就成了一个流传甚广的典故。 牡丹是中国传统文化中的代表性花卉之一，被誉为“国色天香”，在中国文学、艺术等领域都有很高的地位。 同时，牡丹也有着独特的医药价值和园林价值，是一种十分珍贵的植物。
是一个古老的传说，起源于唐朝。 根据传说，唐代宰相魏征的夫人王氏因为喜欢牡丹，曾试图以金钱收买海外商人并请来名贵的牡丹。 但这些牡丹都不能与当地种植的牡丹媲美。 最后，王氏决定把自家的牡丹花放在院子里展示，满怀信心地参加了当地的牡丹花展。 结果，王氏家的牡丹竟然以天下第一的姿态赢得了大赛的胜利，因此，“牡丹甲天下”的典故由此流传开来。 这个典故告诉我们，虽然诸如收买和请名贵的牡丹这些方法都可以尝试，但只有真正的实力和品质才能在竞争中脱颖而出。 在实际生活中也是如此，只要我们用心准备和努力，就能够取得成功。
武则天责令牡丹冬天开花的典故?
明确是出自唐朝的传说故事。 据说唐朝时期，武则天曾经在寒冷的冬天颁布了一道旨意，命令所有牡丹花要在当年的冬天开放，否则就要惩罚栽种牡丹的人。 当时，人们都觉得这是武则天在施行法术，但是许多栽种牡丹的人都惊奇地发现，他们的花竟然真的在冬天开花了。 据说这个典故的背后有一个科学的。 因为唐朝时期的气候异常温暖，所以在那个年代，即使是冬天，牡丹也可以顺利开花。 而武则天下旨让牡丹在冬天开花，也正是利用了当时温暖的气候条件。 这个故事也因此成为了一个著名的传说，并流传至今。
是真实存在的。 这是因为，唐代的武则天非常喜爱牡丹花，但是牡丹只在春天开花，武则天非常不满意。 于是她命令宫中的官员，利用温室技术将牡丹冬天强制开花，并且不遗余力地对这些牡丹进行保养，直到它们开花为止。 这个典故也树立了一个标志性的形象——唐朝的女皇武则天，她视牡丹为国色天香，不仅引起了她个人对牡丹的倾爱，也表扬了其尽心尽力为民的治国思想。
武则天与牡丹有什么关系?
相传，武则天有一次想游览上苑，便专门宣诏上苑，“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。” 当时正值寒冬，面对武则天甚为霸道的宣诏，“百花仙子”领命赶紧准备。 第二天，武则天游览花园时，看到园内众花竞开，却独有一片花圃中不见花开。 细问后得知是牡丹违命，武则天一怒之下便命人点火焚烧花木，并将牡丹从长安贬到洛阳。 谁知，这些已烧成焦木的花枝竟开出艳丽的花朵，众花仙佩服不已，便尊牡丹为“百花之首”。“焦骨牡丹”因此得名，也就是今天的“洛阳红”。
牡丹被贬洛阳传说?
传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书"明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹"。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，遂将牡丹贬至洛阳。 刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。 后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。 靖康年间，金军攻破北宋洛阳，牡丹从此衰落。 但自从洛阳牡丹享誉之后，各地慕名者纷纷前来求购，这就使得洛阳牡丹流传全国。在以后出现的几处牡丹产地，无不与洛阳牡丹有着渊源关系。 表现了牡丹不畏权势、英勇不屈的性格。 扩展资料： 牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值。 自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可洞察中华民族的一般特征，这就是“文化全息”现象。 牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙间的“全息律”
