水仙花为什么叫水仙?
水仙花名字的由来一盆清水，白石数粒，简单清楚，一尘不染，水仙花就这样静静地在室内吐翠含芳。 它那翠绿欲滴的叶片，亭亭玉立的花梗，衬着银白色的花朵，淡黄的花蕊，时时散发出醉人的芳香，宛如一个身着翡翠衣，头戴黄金冠，凌波而至的下凡仙女。
两只水仙由来?
1. 传说尧帝女儿娥皇、女英化身水仙，嫁给舜，三人感情甚好。舜在南巡驾崩，娥皇与女英双双殉情于湘江，上天怜悯二人的至情至爱，将二人的魂魄化为江边水仙，成为腊月水仙的花神。 2. 传说福建省漳州市蔡坂村圆山有善良农妇救济饥饿垂死的乞丐，乞丐长出金盏银台(水仙)，后来长出金盏银台(水仙)。 3. 传说金盏和银台帮助神仙躲避洪灾，变成两支水仙花，男人化为雄花，叫金盏，女人化为雌花，叫银。
临江仙是怎么来的?
临江仙原是唐教坊曲，后用作词牌，《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。 临江仙源起颇多歧说。南宋黄昇《花庵词选》注：“唐词多缘题。所赋《临江仙》，则言仙事。”明董逢元《唐词纪》认为，此调“多赋水媛江妃”，即多为咏水中的女神。
临江仙是民间传说中的神仙，具体来历没有确凿的历史记载，至今还是一个谜团。 但据说临江仙是唐朝时期的一个名士，他因为痛失妻子，心灰意冷，一夜之间错入仙境，从此消失人间，后被称为“临江仙”。 如今，临江仙已经成为了一个文学艺术形象，代表着纯洁、高尚、超凡脱俗之意。 在文学艺术作品中经常出现，是民间传统文化的重要组成部分。
《临江仙》本是唐教坊曲，最初是咏湘灵的。此词牌名缘起说法很多，主要有如下几种： 一说：《花庵词选》记载：唐朝的词大多数是根据题目来写的，如《临江仙》就是咏水中的神仙。 二说：明朝董逢元编辑的《唐词纪》说：“此调‘多赋水媛江妃’故名。五代时用这个词牌填词的很多，通作《临江仙》，多咏‘仙’，为艳情之曲。”
原唐教坊曲名，后用作词调名。最初是咏湘灵的。关于此词牌名缘起说法很多： 任二北据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”，认为《临江仙》辞意涉及临江，所以叫《临江仙》。 南宋·黄昇《花庵词选》云：唐词多缘题，所《临江仙》则言仙事。 明·董逢元《唐词纪》曰：临江仙，多赋水媛江妃，南唐人多效为之。 认同最多的是“赋水媛江妃”。咏的水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英。 明·沈际飞：唐词多述本意，有调无题，如《临江仙》赋水媛江妃也。 因此《临江仙》作为词调最初应该是歌咏娥皇、女英而不是水仙花。后来由于被更多的人仿效，所以最终形成了新的词调。五代词人用此调为题，多由仙事转为艳情。（动乱的时代基本上也是风流的年代，命途多舛因而放浪形骸） 唐、五代词人中最早作有《临江仙》的是张泌、尹鹗、和凝、孙光宪、冯延巳、牛希济，始作者到底是谁就不知道了。 后人奉为正调的是欧阳修的《临江仙》。
根据《庐山谣》记载，临江仙是一位神秘的仙女，在庐山中出现，并传授一首歌和舞蹈给人们，使人们能够获得长寿和美丽。 因此，临江仙是神秘而令人向往的仙女传说。 临江仙这个传说流传了很多年，被不同的文化和艺术形式展现出来，比如文学作品、音乐、舞蹈、绘画等等。 临江仙已经成为中国民间文化中的重要形象之一，也代表着人们对美好生活和长寿的追求。
你好，临江仙是一首古代民间歌谣，据传说是唐代诗人白居易所作。歌谣讲述了一个仙女在江边游玩时被凡人所见，最终与凡人相爱并离别的故事。这首歌谣流传至今，被不少人传唱和演绎。
