五官争功比喻怎样的人?
“五官争功”是一个比喻，指的是人们在外貌上相互竞争，追求更好的外表来获得更多的赞誉和认可。 这种现象在当今社会非常普遍，因为外貌在社交和职场中扮演着重要的角色。 3. 从社会心理学的角度来看，“五官争功”反映了人们对外貌的重视和追求，同时也反映了社会对外貌的评价标准。 这种现象在一定程度上会影响人们的自尊心和自信心，需要我们更加理性地看待外貌和自我价值。
这里说五官争功是比喻这个人其做的行为不受人们的赞同，不论是功和过都是有大脑支配而发的动作，其五官也受大脑指挥，做出令人厌恶的表情。
五官争功文言文的译文?
嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端，远可以观察到天边，唯有可应当排名最先。” 又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”
五官争功给你什么启示?
五官这篇文章告诉我们，人的五官并无美丑贵贱之分。他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作。五官各有所长，各有所短。眼观六路耳听八方，五官争功只能是一败涂地，在一个集体里每一个人只有搭配合理协调工作才能各显其能，取得成功。
五官争功的介绍?
五官争功是一个相声段子。 五官是指:嘴，耳，鼻，眼，和大脑。讲的是这五官的功能作用，离开谁都不行，作用都很大。他们都有各自独立的功能作用，缺一不可。在实际生活中，要互相帮助，互相协调，不能互相攻击，只有相互协调配合好，才能发挥出最大效果，而不是互相争功。
五官争功是一种古老的游戏，具体规则如下：五官争功是一种古老的游戏。 据历史学家的研究，五官争功最早出现在中国唐朝时期，是一种皇家宴会上的娱乐项目。 游戏的规则非常简单，参与者需要将双手放在桌子上，然后听到“耳、鼻、口、眼”中的某个词语后，需要迅速用相应的手指点到相应的身体部位。 最先完成并且点得准确的参与者可以获得胜利。 五官争功凭借其简单有趣的规则，在历史长河中流传至今，成为了一种受人喜爱的游戏。 如今，还有很多家庭和朋友圈在聚会时会开展这个游戏，让大家一起笑闹欢乐，增强彼此之间的感情。
《五官争功》是由马季创作，并与刘伟、冯巩、赵炎、王金宝一起表演的五人群口相声，1987年1月28日晚（腊月二十九）在《1987年中央电视台春节联欢晚会》播出。该相声采用拟人化的表现形式，通过作者马季的一个梦作为事情起因，用四个演员分别扮作作者的嘴、眼、耳、鼻，并通过它们与作者的争论及它们四方的相互争辩来作为背景来构成包袱随即产生笑料。
五官争功毫什么意思?
『五官争功』是一个成语，意思是指一个人在某个方面有很高的才能或者取得了很好的成就。其中，“毫”指的是细毛，毛笔的笔头称为笔毫，而“明察秋毫”里的“毫”指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”则是毫毛的顶端。此外，“五官争功”还可以引申为在某个领域中，一个人或者一个团队在某个方面做出了杰出的表现，获得了成功。
五官争功相声作者?
《五官争功》是1987年1月28日晚（腊月二十九）进行直播演出的1987年丁卯年度第五届中央电视台春节联欢晚会（简称央视春晚）上，由马季创作，并与刘伟、冯巩、赵炎、王金宝一起表演的五人群口相声。 该相声采用拟人化的表现形式，通过作者马季的一个梦作为事情起因，用四个演员分别扮作作者的嘴、眼、耳、鼻，并通过它们与作者的争论及它们四方的相互争辩来作为背景来构成包袱随即产生笑料，进而表达该作品的思想主题的，所以显得生动自然又妙趣横生，在新颖的比拟中给人以新的思考。 从艺术构思、结构安排、包袱设计与文学品位来看，这是群口相声中的一篇佳作。
《五官争功》作者马季。 马季（1934-2006年），原名马树槐，1934年8月2日生于北京，中国相声演员。相声第七代传人。1985年当选“十大笑星”之首，代表作品《登山英雄赞》《打电话》《画像》。2006年9月获颁中国曲艺牡丹奖终身成就奖。中国曲协授予马季“人民曲艺家”称号。
毛驴县令怎么排序?
》系列第二季共有9部，分别为：《草鞋公主》《打虎上山》《赌命考官》《非我莫属》《虎口拔牙》《天外来客》《宛如格格》《五官争功》《一奶同胞》，故事一气呵成，情节环环相扣，跌宕起伏，着力塑造了有着倔强性格的县令伍四六亲民爱民为民、不畏强权、刚正不阿的人物形象。在喜剧风格和艺术追求上，《毛驴县令》第二季比第一季有更加大胆的创新和突破。特别值得一提的是，《打虎上山》里出现的白额吊睛猛虎堪比大片《智取威虎山》，用特效制作的5只猛虎活灵活现，夺人眼球。 希
