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为什么中国人把，梅、兰、竹、菊称作“四君子”，又把梅花和松、竹一起誉为“岁寒三友”?
因为梅兰竹菊分别代表着高洁、清逸、气节和淡泊。 被称为“岁寒三友”：因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力，是中国传统文化中高尚人格的象征，现在很多人也借以比喻忠贞的友谊。
为什么将梅兰竹菊称为四君子?
梅兰竹菊被称为四君子的由来：因为明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。梅兰竹菊“四君子”寓意：梅兰竹菊“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 “四君子”题材始终伴随着中国花鸟画的发展。究其原因，这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求，最终“四君子”成为古人托物言志，寓兴自我，展示高洁品格的绝佳题材。在花鸟画这一门类里，国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家常常喜欢表现的对象。这正反映出中国画的象征性：中国传统观念认为，这些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。“君子”是中国哲学里的一个重要范畴，指具有很高道德修养的人，仅次于“圣人”。在中国人看来，梅花在漫天飞雪的隆冬盛开，不畏严寒、探波傲雪，象征君子威武不屈，不畏强暴；兰花独处幽谷，喜居崖壁、深谷幽香，象征君子操守清雅，遗世独立；竹子虚怀若谷，中通外直，清雅靓丽，象征君子谦逊虚中，高风亮节；菊花在深秋绽放，顶风傲霜，潇洒飘逸，象征君子隐逸世外，不陷污浊。这些题材不仅在画家笔下常常见到，也是各种文学样式里的常用之笔。艺术家们喜欢这些花草，其实是表现了对高尚道德的景仰和追求。扩展资料：梅兰竹菊“四君子”的特色 ： 1、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨， 是为高洁志士； 2、兰：空谷幽放，孤芳自赏 ，香雅怡情，是为世上贤达； 3、竹：筛风弄月，潇洒一生 ，清雅澹泊，是为谦谦君子； 4、菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
中国人为什么把梅竹兰菊称作四君子?
梅兰竹菊被称之为花中四君子，是因为它们分别代表着傲、幽、坚、淡的优良品质，它们各有特色 ，有不同的意义。 梅：它迎寒而开，艳于百花凋后，它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。 兰：一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。 竹：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。 菊：它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征。 梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是古人咏物诗文和艺人字画中常见的题材。中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。 究其原因，不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求。而现在，在家居装饰中，他们同样被现代人所青睐，人们一样拿它来美化自己的家居环境，提升自我品位修养。
中国人为什么把梅竹兰菊称作四君子?
是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。 梅兰竹菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡。 梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。 中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。
