最早将中国文化传入日本的是?
徐福。 徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。史传徐福博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人。 公元前210年，秦始皇派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，入海去仙山求长生不老药。徐福东渡没有获得不老药，返回恐遭杀身之祸，便长居日本九州岛不再返回。徐福等人在九州岛等地向日本名族传播农耕知识和捕鱼、制盐技术，还交给日本人民医疗技术等秦朝文化。
徐福是第一个将中国古代文化与文明传播到日本的人。他发现他们在种稻和捕鲸之外还特别擅长巫术、预言、占星和用泥土占卜。 自从徐福到达日本，日中关系经历了许多风浪。中国和日本的第一次官方接触是汉朝，那时汉光武帝将一颗金印赏赐给来洛阳朝贡的日本特使，作为对他的嘉奖。这颗金印失踪了将近2000年，直到1784年才在九州被一个农民发现。这颗金印可以在福冈的博物馆中看到。 日本人日常生活中使用的许多东西都源自中国。如坐在地板上在矮桌上吃饭和用漆器托盘盛装日本食物的习俗，上过漆的木屐或日本女孩穿的“和服”以及广泛使用的名片，都是从中国学来的。
日本传统插花艺术的形成和发展与中日文化交流密切相关，我国隋唐时代正值中日文化交流之最盛期，也是日本传统插花艺术萌芽时期。此间，日本天皇曾多次派出遣唐使者到我国长安和洛阳全面学习和考察中国文化艺术，包括政治法律制度、文学、儒学、佛学、医学、书法、绘画等，并在归国时将大量书、画等物带回日本，其中我国原产的梅、菊、桃、李和垂柳等观赏花木以及赏花习俗(如斗草、斗花)和佛前供花的形式、器物等都于此时传入日本。中国文化在日本广泛传播和推广，正如日本著名园艺学家冢东洋太郎所言：“中国原产的梅花，是在中唐(710-784年)间由遣唐使者带回日本的。” 日本学者西山松之助(1985)所言：“在日本赏花之风始于赏梅，虽然樱花是日本的代表，但玩赏之风源于贵族们效仿中国传来的赏梅习俗。”工藤伸昌也讲：“就平安时期(794-1192年)与中国的关系来说，在日本文化史流程中，给予插花强烈冲击的是从中国传来的佛前供花。”由此可知中国的赏花习俗和佛前供花对日本传统插花艺术的萌生、发展具有重要影响。 推古十五年(607年)圣德太子派遣小野妹子访隋，在学习佛法的同时将中国的佛教礼法及佛前供花和容器引进日本，加之太子大兴寺庙，宣传佛法，从而促进了日本祭坛插花的兴起。小野妹子完成使节任务后，皈依佛教，居住在太子创建的六角堂内的池坊(即太子沐浴水池边居住的房子)潜心修习佛道，日夜以花献佛，并制定了祭坛插花的规矩，后经历代坊主的发扬光大，形成日本最古老的插花流派——池坊流。
秦朝。秦王嬴政派遣大将徐福，率领千名童男童女，以及文化、农业技术等等从今天的河北省沧州市盐山县千童镇东行至东海，东渡扶桑。给他们带去了农业生产和文化知识。从那时候日本人开始用汉字。到了汉朝以后，日本人就开始大规模用汉字改造日文了。
徐福也许是第一个踏上日本这片土地的中国人，他的3000童男童女随行人员给仍处在石器时代的日本社会带来巨大的冲击。争论徐福是否是第一个天皇并没有多大意义，但有一点是明确的，他肯定是第一个到达日本的中国人，也许可以认为是他开辟了中日两国交往的先河。 徐福到达日本时，大多数日本人蓄着长发，用绳结扎在头顶，并用一条白布系在额头上。直到今天，日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前，衣服简直就是一块包裹住全身的布，而且他们都赤足。
日本汉字出现得很晚，据中国正史《隋书》记载，直到七世纪日本还没有文字。一般认为，直到平安时期（794-1192），日本才创造出片假名和平假名，从而慢慢有了自己的文字。 汉字是何时东传扶桑的呢？对此现在已无从查考。欧阳修在《日本刀歌》中提出的徐福赍书东渡日本说，只能被看作是一种传说罢了。东汉光武帝赐倭王“汉委奴国王”金印，应该是日本最早与汉字发生关系的文献与实物证据。3世纪时，曹魏明帝曾封日本邪马台女王卑弥呼为“亲魏倭王”，并给予大量赏赐，女王为此上表答谢恩诏。由于当时倭人没有自己的文字，由此推断： 一、最早将汉字传到日本列岛去的，应该是一批又一批像徐福那样的中国移民，是他们带去了中国的先进文化和生产技术。 二、日本人使用汉字，最初的动机应该是将其作为中日政治交流的工具，而这个时间是比较早的
樱花是什么时候传入中国的?
世界各地的樱花大都由日本引进,所以一般人都认为樱花原产于日本。可实际上樱花原产于喜马拉雅山麓,于一千多年前传入日本,经历代培育,生长出各色各样的樱花树来。追根求源,中国才是樱花的原产地。但是由于日本将樱花作为国花,大加推崇,所以一般人都认为樱花原产日本.
樱花什么时候传入日本?
樱花最初的痕迹出现于喜马拉雅山区,此后，这物种逐步传入印度北部，中国长江流域以及南部偏西地区，台湾，韩国，日本地区；这些地区，尤其是日本，成了相对独立的樱花的变种发展的地方。由于日本樱花过于出名，培育出冠绝世界的品种，所以樱花一定程度上指日本樱花，或具有日本特色的樱花品种。 《樱大鉴》里有记载，日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。樱花的传播像所有生物一样呈放射性传播。云南与喜马拉雅地域相近，自是最早受惠地区之一。滇樱花也有名气。这使日本有另一种传说，称日本樱花的祖本，是由僧人从云南带回去的，这与有的日本人坚称他们的祖先是云南白族人一样具有探索性。然而，樱花是从喜马拉雅山脉传往日本，这更有可信性。 《樱大鉴》还说，喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。云南樱花与日本樱花同属，它是由原生腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来，是一个变种，花由单瓣变重瓣，色由淡粉红色变深粉红色。这颜色便是与同为观赏度很高的日本樱花的区别，日本樱花的花多为淡粉红色。 这也与樱花这个名谓在中国典籍中记载不多有关。因樱花和樱桃外观很像，古人记述颇为含混，古代樱花便不似别的名花那么被人熟悉，但是在古老籍册仍可觅到它的点点芳踪。白居易有诗“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”，便是描述了樱花盛开的景况。明代于若瀛的诗中提到樱花：“三月雨声细，樱花疑杏花”。 人们已经发现在印度北部也自古就有樱花。 大致上是于一千多年前从喜马拉雅山脉传入日本的····只找到这些·· 如果LZ有什么疑问可以看看《樱大鉴》有更详细的介绍·这里不一一引用了！ 希望LZ满意··
