孟子梁惠王章句上(凡七章)译文?
R的2忧四、为什么孟子认为梁惠王不可以“望民之多于邻国”?用文中一个形象的比喻句回答，并加以解释?
“五十步笑百步” 意思是，梁惠王对本国百姓的小恩小惠，与领国没有给百姓小恩小惠，效果没什么两样。对于百姓来说，不痛不痒。还是安土重迁、随遇而安吧。
关于孟子劝诫梁惠王的故事是什么?
梁惠王说：“我对于国家，真的是竭尽心力了。在河内遭遇饥荒时，就将那边的灾民迁移到河东，还运粮食到河内去救济。河东遭遇饥荒，我也是这样处理。仔细考察邻国的政务，没有像我这么尽心的国君了。可是邻国的人民并没有减少，我们魏国的人民也没有增加，这是什么原因呢？” 孟子回答说：“大王一向喜欢打仗，就让我用战争来作比喻。战鼓擂起鼓声咚咚响，双方的兵器已经交手，战败的士兵就丢弃盔甲，拖着兵器逃走了，有的逃了一百步才停下来，有的逃了五十步就停下来。如果逃了五十步的士兵却去讥笑逃了一百步的，那怎么样呢？” 梁惠王说：“不可以。逃了五十步的只不过没有逃一百步罢了，也同样是逃走啊！”
孟子第一章中心论点?
??孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国'？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千矣，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
孟子第一章《得道多助，失道寡助》的中心论点是：“天时不如地利，地利不如人和”。 作者开篇提出这个中心论点，然后用方圆三里的小城，“环而攻之而不胜”做论据论证是“天时不如地利”；其次再用三个排比句做论据论证是“地利不如人和”。最后得出结论“得道多助，失道寡助”。这正是作者提出要施行仁政的主张。
读了《将心比心》，我想到了《孟子梁惠王上》中的名句--;--，希望大家都能尊重老人，关爱孩子?
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 尊重自己家中的老人，将心比心，推广出去，也就自然而然会尊重社会上所有的老人；关爱自己家中的孩子，将心比心，推广出去，也就自然而然会关爱社会上所有的孩子。
