泡桐树的来历和由来?
泡桐树，学名泡桐科泡桐属（科学名称：Paulownia），是一种原产于亚洲的落叶大乔木或灌木。它最初被广泛发现在中国、日本和朝鲜半岛的地区。 泡桐树的来历和由来有多种传说和历史故事。其中一种流传较广的说法是关于泡桐之后——唐明皇李隆基（贞观之后）。相传，李隆基曾经梦见一棵巨大的树，树上长满了亮丽的花朵。梦醒后，他命令他的宫廷人员寻找这种树，并在洛阳郊外种植。最终，在洛阳找到了这种树，被称为泡桐树，成为唐明皇的象征之一，也成为洛阳的特色植物之一。 另外，泡桐树在中国的历史文化中也有着特殊的象征意义。它被视为吉祥、富贵、长寿和美丽的象征。泡桐木质轻、坚硬、良好的防腐能力使得它在木材和造纸工业中得到广泛的应用。
泡桐树（学名：Paulownia），又称女儿树、泡桐、泡桐银杏，是一种常绿或半常绿乔木，原产于中国中部和东部地区。泡桐树的来历和由来可以追溯到约2500年前的中国战国时期。 据史书记载，泡桐树最早是帝王家族赋予给秦穆公姬泡的女儿的馈赠，因此得名为泡桐树。泡桐树在古代中国被视为难能可贵的树种，往往被用来作为贵族和皇室的紧贴树梁的柱木，因此也被视为吉祥富贵的象征。 泡桐树的盛行起源于明代，明成祖朱棣将泡桐树栽植于京师北京的城墙周围和皇家园林内，使其成为明代皇家园林和宫殿建筑的常见景观。随后泡桐树逐渐传入民间，并在中国各个地区广泛种植和应用。 到了当代，泡桐树的造型美和适应性强的特点使其成为一种重要的园林树种和城市绿化树种。在中国乃至世界的许多城市里，人们经常可以看到巍峨挺拔的泡桐树，为街道和公园增添了浓厚的绿意和美感。同时，泡桐树的花朵也以其美丽的紫色和浓郁的香气而闻名，成为了人们常常敬爱和喜欢的树种之一。
泡桐树为玄参科泡桐属的树种，高大落叶乔木，原产于中国，现已经分布到世界各地。泡桐是速生树种，幼年生长极快，生性耐寒、耐旱、耐盐碱、耐风沙，抗性强，对气候适应性强，宜作观赏树、城镇绿化树种。 泡桐树在南北方都是比较常见的一种树木，它在我国的栽种历史也非常的悠久，早在《诗经》中就有对泡桐的记载，“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”中的“桐”，就是泡桐。桐花，又被称为清明之花，暮春之花。白居易就曾写下“忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。”李时珍《本草纲目·木部·桐》记载，“桐华成筒，故谓之桐。其材轻虚，色白而有绮纹，故俗谓之白桐、泡桐，古谓之椅桐也”。成书于北宋的《桐谱》中不仅记载了泡桐的栽种方法，同时还指出了它可以细分为白花桐和紫花桐。常见的泡桐种类主要有毛泡桐和白花泡桐，除此之外还有兰考泡桐、楸叶泡桐等。
泡桐树，学名香樟树（Scientific name: Paulownia），是一种常见的落叶大乔木，它的来历和由来有一些传说和历史渊源。 据传说，泡桐树最早出现在中国的古代神话故事《山海经》中，被描述为一种神奇的树木，被认为拥有超凡的力量和神秘的能力。传说中的泡桐树能够生长得非常高大，并开出美丽的花朵，被人们视为吉祥之物和象征着繁荣和富贵的象征。 在历史上，泡桐树也有一段特殊的由来。根据记载，泡桐树最早是由中国明代的一位皇帝——明太祖朱棣引入宫廷的。据说他喜爱泡桐树的美丽和神，将其引进宫中并广泛种植，以增加宫内的绿化景观。此后，泡桐树逐渐传播到中国各地，并成为一种受欢迎的观赏植物。
泡桐之所以叫泡桐，是由于这种植物木质很松，而且有很多泡。它本身是落叶乔木，树皮灰色、褐色或黑色，幼苗表面光滑，长成大树后会有纵裂，树冠为圆锥形或伞形。叶子对生，花冠较大，颜色为紫色或白色。 1962年冬天，焦裕禄从河南省尉氏县调兰考县担任县委书记。当时的兰考，“三害”肆虐，黄河水患内涝、风沙、盐碱地，成了压在兰考人民头上的“三座大山”。 成千上万的群众外出逃荒，生活艰难。焦裕禄到任后，带领干部群众抗灾自救，努力恢复生产。为了治理风沙，他通过认真调查研究，决定在全县适合植树的乡村，大力推广种植泡桐树，以便抑制风沙灾害，提高粮食作物的产量。
桐树的雅称?
树王/万年青/童子木 因为桐树可以长达千年，不易腐烂，具有很强的生命力和耐久性，所以在中国传统文化中被赋予了树王、万年青、童子木等雅称，代表了长久、永恒和不朽的意义。 此外，桐树还被赋予了许多文化内涵，如“桐乡”代表着华东地区的盛产地，桐花是中国的市花之一，桐叶则被视为帝王之物。 可以说，桐树在中国文化中占据了重要的地位。
桐树是一种优美高雅的树种，在中国有着悠久的历史和文化底蕴，被誉为“君子树”。桐树的雅称有很多，比如“君子树”、“高雅树”、“文人树”、“代表性树种”等等。这些雅称都源于桐树的独特之处，它的树形高大挺拔，树冠宽广，叶子清雅秀丽，树皮光滑典雅，花朵娇艳动人，果实充满光泽。桐树的生命力顽强，能够适应各种环境，还具有很高的经济价值和文化价值。 因此，桐树的雅称既体现了它的形态美和色彩美，也表达了人们对桐树的崇敬和喜爱之情。
1 桐王2 因为桐树在中国传统文化中被视为吉祥树木，有“百木之王”之称，因此桐树被称为桐王。 3 桐王这个雅称也被用于诗词歌赋中，例如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“百战沙场碎铁衣，城南已荒落，万家烟火独徘徊。 惟有楼前流水，东西永绝人寰处。 桐城临眺，绿水青山， 古今多少事， 都付笑谈中。 ”的诗句中就用到了桐王这个雅称。
桐花和油桐花的区别?
油桐花是指油桐树的花，属于大戟科油桐属，是一种经济作物树种，可生产桐油。 而桐花特指紫桐树的花，属于牡荆亚科大青属。紫桐又称紫梧桐，是中国传说中凤凰栖居的树，开的花像细长的百合。唐代大诗人元稹写过一首《桐花》： 胧月上山馆，紫桐垂好阴。 可惜暗澹色，无人知此心。 舜没苍梧野，凤归丹穴岑。 遗落在人世，光华那复深。 年年怨春意，不竞桃杏林。 唯占清明后，牡丹还复侵。 况此空馆闭，云谁恣幽寻。 徒烦鸟噪集，不语山嵚岑。 满院青苔地，一树莲花簪。 自开还自落，暗芳终暗沈。 尔生不得所，我愿裁为琴。 安置君王侧，调和元首音。 安问宫徵角，先辨雅郑淫。 宫弦春以君，君若春日临。 商弦廉以臣，臣作旱天霖。 人安角声畅，人困斗不任。 羽以类万物，祆物神不歆。 徵以节百事，奉事罔不钦。 五者苟不乱，天命乃可忱。 君若问孝理，弹作梁山吟。 君若事宗庙，拊以和球琳。 君若不好谏，愿献触疏箴。 君若不罢猎，请听荒于禽。 君若侈台殿，雍门可沾襟。 君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。 君闻祈招什，车马勿骎骎。 君若欲败度，中有式如金。 君闻薰风操，志气在愔愔。 中有阜财语，勿受来献琛。 北里当绝听，祸莫大于淫。 南风苟不竞，无往遗之擒。 奸声不入耳，巧言宁孔壬。 枭音亦云革，安得沴与祲。 天子既穆穆，群材亦森森。 剑士还农野，丝人归织纴。 丹凤巢阿阁，文鱼游碧浔。 和气浃寰海，易若溉蹄涔。 改张乃可鼓，此语无古今。 非琴独能尔，事有谕因针。 感尔桐花意，闲怨杳难禁。 待我持斤斧，置君为大琛。
冻桐子花是什么意思?
冻桐花”用来天气喻时局、遭际。而且在鄂西，冻桐花的全称叫冻桐子花。桐子是一种产桐油的树，它一般在初春开花并相继结果，用其果可榨油，其油俗称桐油，是涂漆家俱的原料。由于它开花在初春时节，天气很冷，所以人们称之为冻桐花。 冻桐花是清明“节日”之花，清明时节的政治仪式、宴乐游春、祭祀思念等社会习俗构成了桐花意象的文化内涵。 冻梧桐是中国文学中重要的植物意象，笔者曾有专文《中国文学中的梧桐意象》（《南京师范大学文学院学报》2005年第4期）分析了梧桐的文学、宗教、民俗内涵，探讨梧桐与音乐、人格、爱情之间的关系；本系列则较为细致、深入地研究梧桐的“分支”桐花、桐叶、桐枝、桐阴、桐实等。 扩展资料： 自然界的冻桐花有其“这一个”的特性。 一，冻桐花分布广泛。郊原平畴、村园门巷、深山之中、驿路之旁、水井之边、寺庙之内都是梧桐的栽植之地，桐花也因之而广布。桐花具有“普世性”。 二，冻桐花“花势”壮观。梧桐树干高耸、树冠敷畅，桐花也硕大妩媚；梧桐树适合双植、列植、丛植；梧桐花盛开的时候，自有一种元气淋漓、朴野酣畅之美。
“冻桐子花”是对“倒春寒”的民间叫法。 倒春寒是一种常见的天气现象，不仅中国存在， 日本、朝鲜、印度及美国等都有发生，其形成原因并不复杂。中国春季（3月前后）正是由冬季风转变为夏季风的过渡时期，其间常有从西北地区来的间歇性冷空气侵袭，冷空气南下与南方暖湿空气相持，形成持续性低温阴雨天气。一般来说，当旬平均气温比常年偏低2℃以上，就会出现较为严重的倒春寒。而冷空气南下越晚越强、降温范围越广，出现倒春寒的可能性就越大。
