柿子的由来与传说?
最初，柿树处于野生状态，实生繁殖，自生自灭。汉晋时代（公元前206一公元386），人们在野外采集活动时，见到柿果成熟后非常可爱，于是作为奇花异木向帝王进贡，或向达官贵人送礼，栽于庭园之中，数量极少，人们仅以其来源或颜色而称为山柿、朱柿，甚至在种类之间也混淆不清。中国最早记载柿品种的文献是《唐书》地理志，志中按形状和大小命名的，柿有数种，有如牛心者，有如鸡卵者，又有如鹿心者。明清以来，随着栽培面积增多，被选育出来的品种也大大增多，有关品种记载的文献也大量出现。如《杂荒本草》《街巷漫笔》《学圃杂疏》《本草纲目》以及各地的地方志上都有柿品种名称的记述。 大明王朝的开国皇帝朱元璋，小的时候家中十分贫困，经常吃了上顿没下顿，没有办法，只好拿起讨饭碗、扯起打狗棍四处讨饭。 有一年霜降节，已经两天没饭吃的朱元璋饿得两眼发黑，四肢无力。当他跌跌撞撞走到一个小村庄时，顿时眼前一亮，发现村边的一处烂瓦堆里长着一棵柿子树，上面结满了红彤彤的柿子。 朱元璋一见，兴奋极了，心里想着老天爷饿不死瞎家雀儿。于是，使出浑身力气爬到树上，吃了一顿柿子大餐，这才得以从阎王爷那里捡回了一条小命。而且一整个冬天没有流鼻涕，也没有裂嘴唇。 后来，朱元璋当了皇帝，有一年霜降节领兵再次路过那个小村庄，发现那棵柿子树还在，上面依然挂满了红彤彤的柿子。 面对此情此景，朱元璋思绪万千，正是这棵柿子树才使自己免于成为饿殍。他仰望着这棵平平常常的柿子树，缓缓脱下自己的红色战袍，又亲自爬了上去，郑重其事地把战袍披在柿子树上，并封它为“凌霜侯”，这才依依不舍地离去
相传明太祖朱元璋早年穷困潦倒的时候，有一天来到一个村庄，饥饿难耐，无意中在一堵残壁处，见到了结满果实的柿子树，终于填饱肚子得以活命。 后来朱元璋当了皇帝，有一年霜降时节，他再次路过这里，发现柿子树还在，便脱下身上的红袍披在树上，封其为“凌霜侯”。我们无法考证传说的真实性，但是历史上明初的确大力推广过柿树的种植。朱元璋念及老家灾多民穷,便劝告百姓多种桑树、枣树和柿子树，因为“丰年可以卖钱，歉年可当粮食”。
因为这种水果像西红柿为了区别所以叫柿子。因为西红柿叫起来比较绕口，并且与树柿子长相类似，所以东北人就将西红柿叫做洋柿子，后来慢慢简化为了“柿子”。西红柿起源中心是南美洲的安第斯山地带。在秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚等地，至今仍有大面积野生种的分布。
桑葚的起源?
桑葚起源于中国，最早记载“桑之未落，其叶沃若；于嗟鸠兮，无食桑葚”，这是2000多年前《诗经》中的名句。可以想像一下，两千年前的人们用桑葚比喻爱情，古人说它是来自天上的奇珍异果，又被称为“民间圣果”，古时运输不便，但它也一直是中国皇帝御用的补品。 桑葚（sāng shèn），又名桑椹子、桑蔗、桑枣、桑果、桑泡儿，乌椹等，桑树的成熟果实，为桑科植物桑树的果穗。农人喜欢其成熟的鲜果食用，味甜汁多，是人们常食的水果之一。桑葚每年4-6月果实成熟时采收，去杂质，晒干或略蒸后晒干食用，也可来泡酒。具体成熟时间各地不一样，南方早一点，北方稍迟一点。成熟的桑葚质油润，酸甜适口，以个大、肉厚、色紫红、糖分足者为佳。 桑葚又名桑果、桑枣、葚子等，为桑科植物桑树（Morus alba Linn.）的成熟果穗，大多为红紫色或黑色椭圆型聚花果，长约1～2.5cm，汁浓似蜜，甜酸清香，营养成分丰富。经科学鉴定鲜果中含有大量游离酸和16种氨基酸，此外还含有人体缺少的锌、铁、钙、锰等矿物质和微量元素，以及胡萝卜素、果糖、葡萄糖、丁二酸果胶、纤维素等，因而和沙棘、悬钩子等一起被誉为“第三代水果”。被国家卫生部列为“既是食品又是药品”的“药食同源”农产品之一
中岳庙的传说?
山中岳庙藻井传说 很久以前，在修建嵩山中岳庙时，来了一个衣衫褴缕的木匠老头，领工的很看不起他，怕做坏了材料，只给他一个柏树根疙瘩，叫他去锛。 老头天天锛锛砍砍，谁也没理会他做的什么。数日后，他笑眯眯地对领工说：“做好了，你看中不中？”工匠头心想：一个柏木疙瘩能做个啥，有什么看头！准是这老头不想在这里干了，不过看看也没啥，就跟着老头去了。 远远看去，柏树疙瘩依然复存。走到跟前，工匠头用脚一踢，“哗啦”一声，柏树疙瘩变成了一个舯龙藻井，装在大殿上正合适，他忙回头找那个老头，不见踪影。后来人们说这是鲁班显圣巧造了盘龙藻井
关羽忠贞义气，聚义天下，三国时，其与曹操在徐州下邳之战败阵，“土山三约”降曹，并携二位皇嫂来许后，心生疑虑不肯进城，后又过五关斩六将，皆与桑树许村结下了缘分，盖五关之第三关，又关氏父子三关，立庙祭祀，名为三关庙； 中岳为五岳之首，传说中王爷少小时出身贫寒，被桑树许村王员外收留，并把爱女桂英许他为妻，到他劝人为善、举义还产、尽忠报国、死后受封中岳主，和桂英阴世伴君，等等，百姓建庙祭祀，并留下夫妇共理神职、庙小神通大、神多拥不下，等灵验事迹，并与登封嵩山中岳庙及校尉张村中岳庙渊源往来。 至今每年正月初五校尉张村中岳庙都要来许庄中岳庙走娘家，并且在旧社会，只要是许昌人去登封中岳庙，只有许昌人能走正门路中间，因为是娘家人来了。
