1、传说花木兰十八岁时，游牧民族柔然犯境，军情紧急，魏国全民征兵。木兰不忍年迈的父亲再上战场，替父从军。唐代皇帝追封花木兰为“孝烈将军”。花木兰（一说其生于412年，死于502年，享年90岁；一说生于406年。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、故居、出生年代，仍然众说纷纭，莫衷一是。
2、民间故事是口口相传的文化遗产，通过故事的传承，我们可以了解到祖先的智慧和价值观念。
3、民间故事，讲述了普通人与神话故事里的英雄或神灵之间的故事，通常流传于民间。
4、一个老实巴交的农夫娶了一个巧媳妇，他们之间因为一些事情发生争执，最后巧媳妇提出了回娘家的请求，这个故事中，巧媳妇的聪明和机智化解了他们之间的矛盾，让一家人团聚并过上了幸福的生活。
5、嫦娥奔月故事缩写为20到30个字。
6、民间故事是讲述民间传说、神话、传统风俗等内容的故事，这些故事传承着民族文化的精髓和智慧。在繁忙的现代社会中，人们越来越少地接触到传统的民间故事，缩短故事长度可以方便人们更好地理解和传承；但是过度缩短也可能会破坏故事的完整性和内涵，这需要在保持故事逻辑性和情节分明性的同时，注意删减冗余和繁琐的细节。无论如何，民间故事作为一种历史文化遗产，我们应该珍惜和鼓励传承。
7、民间故事包含许多寓意和教益，比如《三只小猪》教导我们勤奋和坚持的重要性，《卖火柴的小女孩》则告诉我们关爱弱小的重要性。民间故事不仅仅是一种形式，更是一种教育的载体，通过这些故事，我们可以培养孩子的性格品质和价值观念，也可以让成年人在繁忙的生活中平添一些温暖和思考。
8、吴老汉发现后，于冬日找村民至瓜田，村民们惊讶地看到瓜田里竟长满银子，自愧不如，便不再嫉妒吴老汉。
9、从前有座山，山里有个庙，庙里有个小和尚，和尚每天打梗念经。有天来了一个小女孩，女孩和小和尚成了好朋友，她们一起玩耍。
10、这些故事既包含了对历史人物和事件的描述，也涉及到了人生、道德和宇宙观念等诸多方面，深受广大人民群众的喜爱和推崇。通过缩写，可以将民间故事的内容凝缩到20个字左右，更好地传承和传播。
11、其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
12、原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山。
13、花木兰十五替父从军。在二十五岁当将军。
14、共公输得不顺气，一气之下撞向不周山，谁知不周山是天柱，天柱给撞断了，天也塌下来，给世界万物带来灾难，于是就引来女娲补天的故事。
15、岁时替父从军；唐代皇帝追封花木兰为“孝烈将军”。
16、木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。花木兰最后完成了自己的使命，12年后胜利还家。皇帝因为她的功劳，想请她做大官，不过被花木兰拒绝了。
17、花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
18、花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战，正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》：“车驾东辕，至黑山”。《魏书·列传第九十一》：“车驾出东道，向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》：“车驾出东道，向黑山……北度燕然山”。需知，燕然山经常被古代诗词简称为燕山。
19、南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。
20、白蛇传许仙与白素贞相遇，被老法海阻止，最终一青斗过了老法海，并也让白素贞和许仙在了一起，他也看到了他的状元儿子。
21、岁从军，18岁当将军
22、嫦娥奔月是中国传统文化中的重要故事之一，讲述了人们对美好生活的向往和追求。
23、一贫如洗的吴老汉以种瓜为生，发了大财，村民眼红，请道士作法，吴老汉家成了一片瓜田。
24、因此，她成为将军的年龄应该是在30岁左右。
25、岁代父从军，皇帝因为她的功劳，想请她做大官，不过被花木兰拒绝了。
26、根据传说，花木兰代父从军时大约是18岁左右，而她当上将军的具体年龄并没有明确的记载。不过，根据传说，她在军队中服役了12年，期间表现出色，最终获得了军队的尊重和信任，并被推举为将军。因此，可以推测她当上将军时可能已经是30岁左右。
27、凿壁借光，原本是指在黑暗中借助别人的光明，以达到自己的目的。这个成语的来历据说是古代有一位书生搬到新房子里，但是房间里没有窗户，只有一扇门。他非常喜欢读书，但是白天门一开，阳光会直射进来，晒得他眼睛发疼。于是他决定凿一个小洞，借助邻居家的窗户来读书。后来这个成语就被用来形容借助别人的力量解决自己的问题。缩写的话可以是“凿壁借光，借助他人之力”。
28、她从军期间进行了长达12年的战役，最终功成身退。
29、花木兰是一个勇敢坚毅的女子，她不仅成功地在战场上表现出色，还以智慧和勇气打动了许多人，成为了传奇人物。
30、祝融因为教会人类使用火，人们对祝融都十分之崇拜，但水神共工看可是眼，心想世界万物离不开水，为什么人类只崇拜祝融，而不崇拜自我，越想越气奋。
31、这个故事也启示我们要珍惜眼前的幸福生活，不要贪不属于自己的东西。
32、《白蛇传》缩写
33、民间故事是中国传统文化中不可或缺的一部分，它们通常是通过口头传承来流传下来的，包括了各种各样的传说、传说、神话和寓言。
34、白娘子白素贞，为报许仙前世救命之恩，于断桥以一伞定情。许仙欲从，被黑白无常吓跑。白素贞水漫金山，救夫后与法海冲突。许仙因忠贞爱情被法海困在雷峰塔，白素贞后产子得道成仙。
35、花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官。
36、民间故事的魅力在于它承载着丰富的文化和智慧，是家庭和社会中不可或缺的一部分。
37、民间故事是人们口头传承的故事，常以一些寓意、道德教育为主题。其中，《白蛇传》讲述了白蛇修行成人，爱上人间的许仙，最终被道士法海所识破，却被许仙的真爱感动而得以重聚；《孙悟空》则讲述了石猴孙悟空的成长与冒险，最终成为唐僧的护送者；《牛郎织女》是关于牛郎织女的爱情故事，他们被王母娘娘分离，最终通过鹊桥相会；《梁山英雄传》则是关于梁山好汉的故事，他们团结一致，消灭了强横的官府，最终成为民间英雄的传说。
38、于是集四湖五海之水冲向昆仑山，把昆仑山上的^浇灭，顿时全世界漆黑一片。
39、民间故事缩写：《白蛇传》、《孙悟空》、《牛郎织女》、《梁山英雄传》等。
40、祝融得知十分愤怒，骑上火龙，与共工大战起来，水此终是往低处流，洪水从昆仑山下落下来，祝融乘机发起进攻，把共工烧得焦头烂额。
41、花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。
42、花木兰的年龄和代父从军的情节并没有在古代传说中有确切记载，因此具体的答案可能存在一定差异。但是按照传统版本，花木兰大约是在18岁左右替代其老弱父亲入伍参加军队，在战场上表现出色最终获得了将军职位。
43、三顾茅庐
44、千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
45、历史上没有确凿的记录表明花木兰的确切年龄，因此我们无法确定她几岁代父从军，几岁当将军。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国古代传说中的一位女将军。根据传说，花木兰是代替父亲从军，从军时年龄为16岁，但具体的历史事件和时间线可能并不完全准确。关于她几岁当将军，也没有明确的记录。
46、""根据古代传说，花木兰代父从军时约为18岁左右。
47、民间故事是指不是由官方机构编写的、由民间流传的故事，具有浓郁的文化特色和人民智慧。缩写是为了方便提取关键信息，常见的有《孙悟空》的《西游记》、《白雪公主》的《花木兰》等。
48、深入挖掘民间故事的内涵，可以更好的认识历史文化和陶冶情操。同时，民间故事也是丰富多彩的文化遗产，应该被有效保护和传承，以保持其在文化交流和传承中的重要性。
49、民间故事是民间口头传承的文化遗产，有着浓厚的人文色彩和历史文化底蕴。通过故事中的人物形象、情节和寓意，反映了一个时代的特点和社会文化背景。缩写民间故事可简明扼要地表达故事的主题，如《山海经》中的《精卫填海》、《嫦娥奔月》等。这些故事流传至今，不仅是文化的传承，也是民族精神的象征。因此，我们应当重视并传承好这些宝贵的文化遗产。
50、需要注意的是，《花木兰》故事源于中国古代民间文化，多经过漫长时间流传口耳相承，后人不断添加改编而形成了各种版本。因此，《花木兰》故事内容会因时代、地域等原因产生较大变化，并不存在固定不变的官方标准版或权威资料来验证每一个细节是否符合历史真实性。
51、因牛郎的善良，得织女的爱幕。下凡非她不嫁。虽然结局不算完美，却留下凄美的爱情传说。
52、因为嫦娥奔月是一则古老的神话故事，讲述了嫦娥喝下仙药后飞到月球上的故事，情节简单明了，可以用20到30个字来概括。
53、一个和尚挑水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚没水池，为啥？
54、长风破浪
55、北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。
56、民间故事是源于民间传说、传统文化和历史故事的一种文学形式，在不同的地区和文化中都有自己独特的民间故事。这些故事通过口头传承和书面记载流传下来，不仅富有想象力，而且能够反映出当时社会的观念和价值观。民间故事往往以寓言或象征的方式，传达着关于生活、道德、爱情、勇气等方面的智慧和启示，被视为丰富民族文化的宝贵遗产。
57、岁从军，25岁当将军，27岁回乡
58、花木兰15岁代父从军，21岁当将军.在军营12年。
59、花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
60、花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传至今，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载。在古代等文学作品中，共有过四个“木兰”的艺术形象，个个都是不让须眉的侠胆烈女。
61、根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题：目前有两种主要的民间说法是：第一种说法是：北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。
62、民间故事通常是口口相传的，包含着人们的智慧和文化遗产。由于时间久远，很多民间故事都是口述的，并且经过了多次传递，加上在地域、文化背景等方面的差异，导致同一个故事在不同地区甚至在同一地区有着不同的版本和细节。
63、为了方便记忆和传承，人们逐渐发展出了缩写民间故事的方法。这种方法可以让故事更简洁、更通俗易懂，能够更好地传承下去。
64、花木兰十五替父从军。在军营十二年。
65、根据传统的故事情节，花木兰代父从军时的年龄大约在18岁左右。至于她何时成为将军，故事中并没有明确的年龄设定。但一般认为，在战争中展现出非凡勇气和智慧后，花木兰最终获得了将军的地位。因此，她成为将军的年龄可能在20岁左右或更大一些。
66、战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。第二种说法是：隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）。 可汗，又称大汗，亦可简称为汗，古代北亚游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等建立的汗国，其最高统治者皆称可汗。最初，这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称，鲜卑语称“可寒”，原意是“神灵”、“上天”。可汗作为一国之主的称号最早始于402年柔然首领社崘统一漠北自称丘豆伐可汗。唐杜佑谓：其“犹言皇帝”。蒙古语又作“合罕”，窝阔台汗称合罕，文献中常以“合罕皇帝”专指窝阔台。唐朝贞观四年，击败东*突*厥后，西域各国君主在长安尊唐太宗为“天可汗”。
