1、君子兰代表着君子谦谦、温和而有礼的寓意，且积极向上的，代表着一些高贵的品性。以前的文人骚客，常常把君子兰比作那些品行高洁，不与世同流合污，敢于与恶势力斗争的士人，学子。还有人把君子兰来代表那些谦和有礼，待人真诚的绅士。
2、古人因为喜爱兰，所以将它们赋予了很美的寓意，在这种寓意的衬托之下，人们就越发迷恋了，所以中国的许多词语或者是诗歌都带有“兰”，用兰来比喻某种品质或某段关系。如形容文章写得好，就叫“兰章”，形容两人友谊真诚，就叫“兰交”，古人云：“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”，成语里也有义结金兰、金兰之契等形容友谊之词。
3、余秋雨先生说：“君子之道之于中国，有如骑士精神之于欧洲。
4、古代很多人都喜欢兰花，但也称不上情有独钟，如陶渊明就独爱菊花，周敦颐喜欢荷花，陆游就十分爱梅，不过作为花中四君子之一的兰花，自然有它独特的魅力与令人欣赏的品性，这也是古人爱兰的原因。
5、下一句：三笔梅韵两笔松
6、一世竹半世兰，一世如竹清孤高洁，方得半世如兰流芳．不记得了
7、古人爱兰，首先要从兰花本身说起。兰是草本类植物，姿态优美，这也是兰与其它花类植物相区别的地方，与草木为伍，自然是不与群芳争艳的。兰的种类很多，但古人通常所说的多是地生兰，这类兰花与热带兰花是不一样的，它们没有硕大的花叶，不够艳丽，但看起来就给人一种质朴文静的感觉，有一种淡雅清新的气质，这很符合中国人低调谦逊的审美标准，所以才会受到许多人的喜爱。
8、下联:长作君子不失节。
9、上一句：一生兰花半生竹
10、“一生兰花，半生竹”此话的出处作者是郑板桥
11、可能受三闾大夫的影响，后世人多爱兰。
12、文人墨客更是不惜笔墨。北宋黄庭坚就极好兰，专门写了篇赋歌颂兰。郑思肖就是写兰高手，画的兰没有根，只有花叶，谓之悼国沦。
13、下一句是：一世潇洒一时傻。
14、下一句意思是：极品画家，信笔入神，一点一墨，尽显灵性。仅用三笔，就画出红梅傲雪凌霜的神韵，仅用两笔，就描绘出苍松的形状。
15、受古代文人的喜爱及传播有关，古代文人为什么爱画兰爱颂兰呢！皆因兰有君子之气。
16、高洁典雅是人们赋予“兰”最典型的特征，这种特征也用于比作纯洁的爱情，诗歌里就有说：“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”，不过更多的还是用兰来比喻君子的品质。成语“空谷幽兰”字面意思是说山谷中优美的兰花，但在延伸里就有十分难得的高雅品性的意思，还有诸如蕙质兰心、芝兰玉树这样的成语，用兰来比喻人们卓越的外貌或高雅的品性。
17、上联:一生兰草半世竹,
18、古人对兰花喜爱，其实与兰花的香气也有关，兰花很香，但它是一种淡淡的香，不如桂花那般浓郁，而这种刚刚好的气味会让人十分舒适，种植在室内的兰花既能净化空气，陶冶身心，也不会因为太过浓郁而让人觉得刺鼻。李白就曾写“幽兰香风远，蕙草流芳根”，就是说兰花的香气虽然不浓郁，但随风传播的距离却很远，蕙草即使凋谢了，也会留下芬芳的根，蕙草是兰的别称，暗含兰花本质虽优秀，却并不张扬，这种优秀是刻在骨子里，刻在根上的，所以即使凋谢，也会流芳百世，流传千年，这看似是在说兰，何不是在谈人呢？而这种谦逊低调恰是中国人最为推崇与提倡的品质。
19、所谓半生竹子，一生兰。空谷幽兰，兰开在穹谷，不以人不知而改变。作为四君子之一的兰给人以正直，幽静，洁身自好的印象。
20、郑板桥(1693年－1766年)，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。
21、中国栽培兰花的历史非常悠久，约有两千多年，从屈原的《离骚》中就能看出，兰在古人心中的分量，在《离骚》中，兰出现的次数非常多，如“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，再如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，还有像“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”，字字句句都少不了“兰”字，所以说，兰在古代算是出现的早又很常见的物象了。
22、最早出现兰的著作是屈原的《楚辞》，诗人多次以兰自比。佩兰，种兰。如《离骚》的第一段就有，“纫秋兰以为佩”。
23、上联：一生兰草半世竹，下联：长作君子不失节。
24、所以说，古人喜欢兰花，大多是因为它区别于群芳的形态，在色彩斑斓的花的世界中，兰独具一格的样子更显得它超凡脱俗，这种不带俗气的高雅感才是许多古人真正喜爱它的原因。
25、上一句意思是：中国绘画历来有一种说法：须用半生时间才能画好竹，一生的时间才能画好兰花。可以想见画好兰竹有多难。尽管兰竹看似简单，尤其是兰花，寥寥数笔，可大道至简，古往今来，不乏毕生为之投入之人。
26、不单是古人，今人喜兰者颇多。似兰斯馨，爱其幽静，雅致。兰有着爱国，高洁的象征，相信会继续得到国人的喜爱。
27、一生兰花,半生竹此话的:郑板桥
28、兰花特有的形态给人高雅之感，这种高雅在讲究雅致生活的古人心中显得尤其重要。兰花被古人赋予君子花的称呼，所以魏晋之后，许多人就在庭院里种植兰花，既做点缀庭院之用，也有象征意义，尤其是那些热爱读书的文人，种点兰花显得人也变得更为淡然清雅了，若是只在庭院里种些艳丽至极的花，会少了许多文人风骨，倒趁得人过于俗气了。
29、中国绘画历来有一种说法：一生兰花半生竹。就是说须用半生时间才能画好竹，一生的时间才能画好兰花。从这一形容中可以想见画好兰竹有多难。尽管兰竹看似简单，尤其是兰花，寥寥数笔，可大道至简，古往今来，不乏毕生为之投入之人。其中最典型的当属“扬州八怪”之一郑板桥，他一生只画兰竹。也正因为如此，郑板桥以兰竹绘画题材为载体，让中国画的文人情怀在他的笔下展现得淋漓尽致，他的每一笔每一划似乎有着中国文人气韵的支撑。
30、上下两联，既反映出作画的不易，又反映了作画的不难。其实，这些都在于“不精则难，精则易”，所以，学习任何知识技艺，都无比精益求精，不可浅尝辄止，半途而废。两联字词对仗工整。
31、《周易》中的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，君子是严于律己、修身养心、崇德弘毅的道德楷模。这是中国古代人的核心价值观。
32、君子就是品德高尚的人。文质彬彬，达则兼济天下，穷则独善其身。
33、王者之香——兰花 古人对中国兰情有独钟，中国兰在古代称为“蕙”，“蕙”指中国兰花的中心“蕙心”，常与伞科类白芷合名为“蕙芷”，称芷兰为“王者之香”、“众领群芳”、“天下第一香”等。中国兰蕙兰是兰蕙同心的代表，中国兰花：春兰、建兰、寒兰、墨兰同称为兰蕙。 中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。孔子还说过：“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。《琴操·猗兰操》中记载：“孔子自卫返鲁，隐谷之中见香兰独茂，喟然叹曰：芝兰当为王者香，今独与众草为伍”，称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰在历史文化上所占的地位。蕙芷”是我国国花候选花之一。
