郭沫若棠棣之花读后感?
说到郭沫若的棠棣之花，还有一个小故事和周恩来有关，郭在剧本中写了聂政之母死后，他守孝三年，这是典型的儒家之礼，周恩来则认为侠的精神是与儒相悖的，聂政作为一个侠士，让他遵照儒家的礼法守孝三年，于理不合。不过郭沫若终于没按周的意见改剧本。 周恩来对侠的看法显然是理想化了，不知他要是看到金庸的小说会有何感想？只是现代武侠小说中侠的实质早已和春秋战国时大相径庭。 周恩来的看法，也算一种趣向吧。
读了《棠棣之花》后，作为郭沫若在抗战时期创作的六部历史悲剧之一，以古喻今、借古鉴今，体现出了强烈的“五四”时代精神，对当时的社会产生了深刻的影响。 其作品独特之处一方面体现在，郭沫若先生独具创新的将聂政的形象由《史记》中所记载的“士为知己者死”提升至“为国献身”的英雄形象，另一方面也体现在其作品中所塑造的具有时代特色的女性形象。
郭沫若在皖南事变后创作的历史剧?
1941年1月，“皖南事变”发生后，时代精神的要求，由“皖南事变”所引起的愤怒，激起了郭沫若澎湃的创作热情。 他在短短的一年半时间内，创作出《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》和《南冠草》等六部大型历史剧
郭沫若棠棣之华赏析?
1941年，郭沫若先生将司马迁根据《韩策》的记载而略加添削写成的《战国策??韩策》改编为历史剧《棠棣之花》，聂政、聂熒姊弟俩的故事广为传播。郭沫若先生将聂政刺杀韩相侠累的行为提高到抗秦派对亲秦派的斗争，表现出“除国贼、抗强权、联合列国捍卫中原”的主题思想。这当然是同郭沫若先生创作此剧时，我国正处于抗日战争时期，全民团结抗日、锄汉奸、反侵略的大背景分不开。
郭沫若《棠棣之花》叙述的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。聂政是重义气的侠客，但他刺侠累的行为超出了“士为知己者死”而升华为雪家国“公仇”而舍身报国的崇高行为。
