古人为何不在布上写字，而是要在竹简上刻字呢?
古代人不在布上写字有好几个原因。 其一，布料在当时并不是每一个人家都买得起的消耗品，普通人就算是买了做衣服都会觉得略微奢侈，在布上写字对于她们而言更是奢侈至极，但竹简就不一样，竹简、木料对于平常老百姓而言是再常见不过的东西，所以他们更会选择竹简来写字而不是布。有一点要更正的，在古代的时候，竹简上的字并不是刻上去的，而是用笔写上去的，如果说有错字，才会用刀去划掉，这样很多人都会误会，竹简上的字是刻上去的，想一想也知道，如果说什么时候都是要用刀刻字，得多累啊，我们以前读书的时候在纸上抄写《离骚》，手都要抄断了。你想想，如果说是在竹简上刻一篇《离骚》，那更是难受至极啊。其二，在布料上写字，保存的时间有限，布是纤维，时间一长，布上的字迹将会浸入到布料之中，在竹简上写字，比在布上写字保存的时间更长，虽然说竹简也容易被虫所咬食，但是古代保存竹简肯定不会只是间将竹简放在那儿，一定会在竹简上洒一些药，保证竹简不被虫食所损坏。所以说，在古代，不论是皇家还是普通老百姓，更倾向于用竹简去记载。在古代，有专门用来记载皇家事迹的官员，他们用竹简记载下来，以便后人能够查阅。以前人们也用布料记载，但知道它的弊端之后，就开始用竹简记载大事。
是写的。 竹简，战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。 均用毛笔墨书。
竹简上的字用什么写的?
竹简上的文字是用毛笔写的，而不是用刀刻上去的。 战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。汉代简册的长度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。
竹简上字为什么几千年不掉?
因为墓地的环境比较稳定。古代的墓葬，尤其是贵族的墓葬，非常讲究挖掘和填埋。 贵族墓不仅在选址上非常讲究，而且下葬的时候也不一定要直接用土埋。而是在下葬前，在墓室的底部、墙壁、密封土下铺设防水层。 防水层通常由各种防水材料和吸水材料组成。防水层保证了墓室不通风、不积水，从而保证墓室整体环境长期保持稳定。 而这种稳定的环境也保证了墓中的文物、典籍、尸体得到了很好的保存。
古代形容一个人知识渊博，总学富五车来形容，想知道古代一篇能写多少字，一车能装多少?
在古代经常用学富五车形容人知识渊博，我们都知道在古代是没有纸张的，只能将知识记载在竹简上，竹简都是大小不一的，有大也有小，但是正常的尺寸大小则为二十五厘米，如果我们论一车能够装多少的话，我们可以计算一下，比方说竹简的宽度大约是五厘米，厚度是一厘米，假如说放在一辆单人床大小的车上，一车可以承载六百个左右，五车就是三千个左右。 如果我们按照字数计算，我们可能对于竹简上的字数没有概念，其实一个竹简上大概可以存储四十个字左右，这样大概一计算，一车可以装下两万四千字，五车就是十二万字，十二万字几乎就是一本大约三厘米厚的书。 在古代没有像现在这样的书籍，以及供大家娱乐的书籍，仅仅只有一些文学类的知识，所以说当时的十二万字的图书已经可以让你将几乎所有的知识都通学，这种人在古代也是稀缺的人才，古代人通过考试来选拔国家的人才，这种考试制度也是使用至今。 学富五车这个成语中的五车只是一个形容词，并非只有五车，当时是形容战国时期的惠施学问高，慢慢的形成了学富五车这个词语，说起惠施，他是非常有名的政治家，而且当时合纵抗秦的组织者，当时组织着魏国、齐国、楚国一同前往讨伐秦国，是非常精明的一个人，学富五车就是慢慢的演变出来的。
