春秋战国时期最著名的兵书?
春秋时期孙武的《孙子兵法》 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，汉族优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。 战国时期的齐国孙膑的《孙膑兵法》 《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映古代汉族道家思想与军事思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东省阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂。
春秋的动物是什么生肖?
没有生肖。 虽然生肖是以十二种动物命名的不错。但任何动物本身是没有生肖的，更何况生肖是只有人才有，任何动物都生肖，因此，春秋的动物没有生肖。
是牛这个生肖。 生肖的起源，流行的说法是由古人神秘的原始崇拜,图腾演化以及早期天文学的结晶。，也就是说它是人类认识自然、改造自然、人类社会发展到某一特定时期的产物。这是很有道理的。 关于子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥十二地支，它乃是古人对天象的认识和称谓。据记载，公元前2100年时使用的夏历，已经将天空划分为十二辰。而十二生肖的排列，与人们于每月初三新月升时所见到的天象有关。白虎的参宿其图象为“子”，参宿是当时夏族主祀星，于是排在地支之首；而天狼、狐矢则组成了两种写法的“丑”；轩辕星座为“寅”；南方朱雀中的翼、轸构成了“卯”；东方苍龙中的亢、角，是为“辰”；房、心、尾是“巳”；箕为“午”；“未”是北方玄武中牛宿的形象；虚、危天区没有大星，有小星叫“雷电”，就是“申”；而室宿、壁宿似酒缸而成“酉”；西方白虎的奎宿、娄宿是为“戌”；毕宿、昂宿构成“亥”。亥猪为什么排在第十二，这里还有一个十分有趣的传说。关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春前后已存在 。
春秋的动物生肖龙，因为春秋五霸，所以是十二生肖的第五位，也就是龙。龙，十二生肖之一，地支的第五位，在时间上表示上午7时至上午9时，就是辰时。
春秋的动物是牛这个生肖，因为在春秋时期牛是最显贵的祭祀品，是皇帝祭祀社稷时使用。相对而言，牛是牛族，为牛亚科下的一个族，草食性，部分种类为家畜(包含家牛、黄牛、水牛和牦牛)，体型粗壮，部分公牛头部长有一对角。
这个生肖动物是蛇，春天里一年中最美好的季节，大地复苏春暖花，一声春雷冬眠的动物也醒了，其中也包括蛇，不久后蛇会 蜕 去上一年的老皮而换上新一年的外皮开始生命的新一个年轮，而到了秋季天气变冷，因为蛇是冷血动物在冬天不能话动，蛇也会和其它冬眠动物一样回到蛇穴中慢慢等待新一年的春天，在一春一秋中蛇完成了生命的繁衍，所以这个生肖是蛇
春秋的动物是生肖龙。众所周知，提到春秋二字很容易让我们联想到春秋五霸这个典故，五在生肖中又是龙的排序，所以是生肖龙。
春生肖是指虎兔龙，秋生肖是指猴鸡狗 中国农历把十二月份对应到生肖十二地支上分别是一月对虎，2月对兔，3月对龙，4月对蛇，5月对马，六月对羊，七月对猴，八月对鸡，九月对狗，十月对猪，十一月对鼠，十二月对牛，根据这种对应情况春秋生肖就是虎兔龙，猴鸡狗！
龙，因为春秋五霸，所以是生肖的第五位。 如果是春秋战国打一生肖的话，答案是猪，因为春秋五霸+战国七雄=12,十二生肖的第十二位是猪
蛇，十二生肖之一，地支排位第六名。是脊索动物门、爬行纲下的一类动物。体细长；眼球外有保护性的透明皮肤，瞳孔圆形、垂直椭圆形或水平椭圆形，无活动性眼睑，晶体几乎呈圆球形；舌细长分叉；前颌骨（仅蟒科蛇类具齿）、上颌骨、腭骨、翼骨和齿骨上附生着齿尖后弯的牙齿，然而齿的大小、数目及其结构则随不同蛇种而异；尾部明显地短于头体长。 蛇是变温动物，它的体温随着体外温度的变化而变化，夏天温度太高它会钻入地下夏眠降地体温，冬天天气太冷蛇会入地冬眠。所以春天和秋天气温适宜，蛇会在地面觅食生活。
古代竹简有什么用处?
竹简是中国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和传播媒体，这在传播媒介史上是一次重要的革命。 它第一次把文字从社会最上层的小圈子里解放出来，以浩大的声势，向更宽广的社会大步前进。所以，竹简对中国文化的传播起到了至关重要的作用，也正是它的出现，才的以形成百家争鸣的文化盛况，同时也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流传至今。
竹简 战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片），竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。汉代简册的长度，如写诏书律令的长三尺（约67.5cm），抄写经书的长二尺四寸（约56cm），民间写书信的长一尺（约23cm）。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。 补充 竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为「简牍」。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。 简牍起源于西周，春秋战国时使用更广。公元4世纪左右，由于纸已广泛使用，简牍才为纸抄本所代替。 最着名的有： 1. 1953年7月，湖南长沙仰天湖古墓出土竹简42支。最长的22厘米，宽1.2厘米，篆文，每简2-10字，为战国之物。 2. 1972年山东临沂银雀山发现《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简。约五千枚。 3. 1975年12月，湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简一千一百多枚。为秦昭王元年（公元前306年）至秦始皇三十年（公元前217年）之物。 竹简不仅在古代文化史、书籍史上占有重要地位，而且对印刷术也有重要的影响，特别是简牍的形式，即为卷轴装的前身，为早期的雕版印刷所广泛使用。
竹简，指古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。先秦至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片，称木简）。 竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为“简牍”。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。
祖先用简写书大约开始于商代，一直延续到东汉，前后约有1600-1700年。伟大的历史学家司马迁写的《史记》130篇，约52万字，就是用简写成的。它记叙了古代传说中的黄帝到 汉武帝时期首尾3000年左右的历史。 中国古代的著作很多用简写成的，例如：《诗经》--中国最早的一部诗歌总集、《九章算术》--中国古代最早的数学专著
