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竹简的典故,册字有什么故事?

时间:2024-07-09 04:06:55

册字有什么故事?

“册”:在商至魏晋时代,因为当时还没有纸,人们只好把文字写在狭长的竹片或木片上。竹片称“简”,木片称“扎”或“牍”。这种竹片或木片,通称为“简”。一块简只能写几十个字,记载一件事,因而往往需要很多块“简”。为了查找方便,人们就用熟牛皮条把这些简按次序串编起来,称之为“册”。“册”字很像几片竹简用绳子串在一起。后来,书写的材料逐渐用纸代替,印出的文章装订成书仍沿用了“册”这个名称。如今“册”已演变为量词。

古代书信的典故100个?

青鸟传书、鸿雁传书、飞鸽传书、 鲤鱼传书、竹简传书、木采传书、风筝传书、鱼传尺素、烽火传信、黄耳传书 古人传递信息的方式有很多,比如说飞鸽传书、用烽火、用快马、灯(孔明灯)等等,在这里提供一个有关于烽火的故事。 至于故事,最出名的莫过于“烽火戏诸侯” 西周被犬戎灭亡的导火线,而褒姒也因此成了红颜祸水的代名词,就是因为这一故事。 烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为注爱妃褒姒一笑,点燃了在战急是才会用上的烽火台,不知情的诸侯以为有战事,纷纷赶来。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。概因如此,在犬戎来犯时,周幽王再点燃峰火也没诸侯相信,致使严误军情而灭亡

鸿雁传书:  汉武帝派遣苏武出使匈奴。单于命人劝降,苏武坚决不从,被逐北海牧羊。汉朝询问,匈奴谎称苏武已死。后来汉昭帝在上林苑射雁,雁腿系一封书信,为苏武所写。以此为证,单于无法再抵赖,苏武终获归国。后世遂有鸿雁传书的典故。                     --100字以内。

青史垂名的典故?

青史的解释 古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史青史留名永垂青史详细解释.古代以竹简记事,故称史籍为“青史”。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“俱启丹册,并图青史。” 唐 温庭筠 《过陈琳墓》诗:“曾垂名的解释 谓留传声名。《史记·樊郦滕灌列传论》:“方其鼓刀屠狗卖繒之时,岂自知附驥之尾,垂名 汉 廷,德流子孙哉?” 唐 刘知几 《史通·列传》:“寻附出之为义,攀列传以垂名。” 历史典故推荐:赋遂初 《晋书.孙绰传》载:孙绰“少与高阳 许询俱有高尚之志。居于会稽,游戏山水,十有余年,乃作《遂初赋》以致其意。”遂初,谓遂其初愿。后因以“赋遂初”谓去官隐居。唐 罗隐《新安投所知》诗:“云埋野艇吟归去,

青史留名的典故是《昊天塔》第一折:“俺不能够青史标名,留芳万古。” “青史标名”,意为一个人在一生中对民族和国家做出了巨大的贡献,在史书上留下美好的名声而为世代相传。后喻有功于国,美名载入史册,世代相传,永不泯灭。青史:古代在竹简上记事,故称史书为青史。明·施耐庵《水浒全传》七十一回:“同心报国青史留名,有何不美!”

青史:青指竹简,古代在竹简上记事,因称史书。垂:流传下去。指在历史上留名,永垂不朽。唐·李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八:“且图青史垂名稳,从道前贤自滞多。