扶桑花哪国的?
扶桑原产我国，现在我国南方广泛种植。在夏季，扶桑更是花多叶茂，被誉为朱槿牡丹。古诗赞颂道：才飞建章火，又落赤城霞，焰焰烧空红佛桑。扶桑是广西南宁市市花，不过这里都用朱槿这个名称。因为扶桑和扶丧谐音，而吊钟和吊终相谐，更不妙了。南宁人不但喜爱朱槿，满街栽种，而且南宁国际会展中心的屋顶也设计成一朵倒吊的特大的朱槿花，每年的中国－－东盟博览会就在这里召开。扶桑又是马来西亚的国花，不过那里叫大红花－－班加拉亚。马来西亚人把大红花当作马来民族的热情、爽朗的象征，比喻热爱祖国的烈火般的激情。
扶桑花又名朱瑾花，因它的花色多为大红色，也有称大红花。 要说扶桑花是马来西亚的。并且是马来西亚的国花。马来西亚是一个新兴的多元化国家，它的国花大红花在当地也被人称为班加拉亚，这火焰般的扶桑花，仿佛是人民热情的爱国激情，在马来西亚扶桑花是非常受尊敬的花卉。
同是扶桑生长地，选自哪里?
扶桑花，原产我国，和日本没什么关系。 但“扶桑”这个词，在很多地方却成为了日本的代名词。比如说，从中国去日本，往往会用“东渡扶桑”来描述。 这里的扶桑，和“扶桑花”是两回事了。在中国的远古传说中，扶桑是一棵与太阳有关的神木。此树位于东方大海中一座山的温泉山谷里，太阳从这里升腾而起。《山海经·海外东经》中有这样的描写：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。” 《山海经·大荒东经》中这样记载道：“大荒之中，有山，名曰孽摇羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆载于乌。” 这里的扶木指的也是扶桑。把《山海经》上的话简单地翻译过来，就是说太阳就住在扶桑树上，一共有十个太阳。鸟儿背着太阳去上班，而且是轮流上班。 至于扶桑树所处的地方，也就是扶桑国所在，现在主要有两种见解。一种说是在墨西哥，另一种说是在日本。两派都有很多证据，争执也非常大，如果感兴趣可以用“扶桑国”为检索词搜索一下，可以看到大量的相关信息。 认为扶桑国是日本的意见看来得到的赞同声要多一些，因此中国人说“扶桑”来表达地名时，往往就是指日本了。
扶桑指的是哪里?
据史料： 扶桑，亦作“榑桑”，亦称“扶木”。神话传说中木名。生于东方，为十曰之居所。《山海经·海外东经》“汤谷上有扶桑，十曰所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九曰居下枝，一曰居上枝。” 扶桑在上古时代，成为中华文化的一个重要特征。扶桑代表了中国先民的宇宙观，不但在本土有日出日落之地，而且推广到全世界。 扶桑国，没有特定的说法，一说为日本，一说为墨西哥。 扶桑一词在现代可指日本，但中国史中的扶桑指中美洲某地，现多认同为墨西哥。《辞海》“扶桑”条释文第三义说：“按地在东海之外，相当于日本的方向，故相沿以为日本的旧称。”扶桑是不是如《辞海》所说为“我国对日本的旧称”？虽然近代人们多习惯以扶桑为日本，但要把它说成古已有之则不符合事实。 中国诗歌对扶桑也情有所钟。 扶桑花又称朱槿、佛槿、中国蔷薇。从古代开始就是极具观赏性的价值的花卉植物。 《楚辞·九歌·东君》——暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。旭日东升，阳光照耀在我栏杆边的扶桑 晋代陶潜的《闲情赋》云：“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。” 唐代诗人李绅的《朱槿花》：“瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。繁叹芳菲四时厌，不知开落有春风。” 明代诗人桑悦《咏扶桑》：“南无艳卉斗猩红，净土门传到此中。欲供如来嫌色重，谓藏宣圣讶枝同。叶深似有慈云拥，蕊坼偏惊慧日烘。赏玩何妨三宿恋，只愁烧破太虚空。” 李商隐《槿花二首》：“殷鲜一相杂，啼笑两难分。”
1、是一种花，朱槿又叫扶桑。 2、中国古代神话里东海尽头的大桑树，传说太阳从哪里升起 3、代指日本。
扶桑和东瀛指的是哪个亚洲国家?
日本 扶桑国记载 扶桑国，现代就是指日本，传说中扶桑国主要指日本，也有一说是墨西哥。 辨析：扶桑国与倭国。 扶桑一词在现代可指日本，但中国史中的扶桑指中美洲某地，现多认为指墨西哥。非现代的中国书本中，日本多是用倭国，而非扶桑。如，“今使人立于扶桑之东，而询以虞渊落日之景。”（《书香永日》）
