湘妃竹的故事读后感?
这篇文章讲述了神话故事上著名的舜皇帝，因民间有几恶龙，搞得百姓民不聊生。所以舜皇帝决心亲自为民除害，杀死恶龙，然而因忍受不住饥寒交迫之苦，遗憾地死去了。 而他的两位妃子——娥皇和女英，则担心舜皇帝的安危，千里迢迢而来，听说了舜皇帝的死去，编导在他的坟墓旁大哭起来，悲痛欲绝。这个故事以生动、细致的描写，诠释了一个道理：做高官，不是让你贪污金钱，也不是向老百姓炫耀自己的权威，而是应该爱民如子，视百姓如亲人。
湘妃竹的民间故事?
江湖那些·物——湘妃竹 “遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，洞庭湖的心脏——君山岛上生长着许多竹子，最著名的要属“湘妃竹 ”了。 因虎斑菌腐蚀幼竹而斑点错落的“湘妃竹”学名为斑竹，它的背后掩藏着十分动人的传说，杆杆传情：相传在舜帝时期，湖南境内有九条恶龙，恶龙嬉耍江湖，致洪水泛滥，祸国殃民。 为解百姓忧患，舜帝毅然前行，娥皇和女英在家日夜祈祷，盼望舜能征服恶龙，凯旋而归。后得知舜帝为战恶龙淌干心血、力竭而亡，湘妃悲痛万分，日夜哭泣，血泪洒于青竹之上结成竹斑。 若是将此斑竹移至其他土壤，斑点便会逐渐消散。君山的这片斑竹林，仿佛是与山脚下的二妃墓相互依偎，向天地宣告此情不断、此情不减。
湘妃竹民间故事： 娥皇是尧帝的大女儿，女英是尧帝的二女儿。尧帝的这两个女儿都非常的聪明能干，美丽而又有风采，她们两个共侍一夫，都成为了舜帝的妻子。当然大家都知道舜帝为华夏文明奠基了重要的基础。可是后来舜死了。娥皇和女英十分的悲痛。两人都在湘水前伤心的哭泣。她们难过的眼泪洒在竹叶上。这就是著名的“湘妃竹”来源。这是一个美丽的爱情故事。
江娥啼竹的典故?
江娥啼竹素女愁这句诗中用了两个典故 1.《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，内尧二女娥皇、女英泪容下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。” 2.素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。” 这句说乐声使江娥、素女都感动了。
江娥啼竹，是一个汉语词汇，拼音jiāng é tí zhú ，指舜崩二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。 【江娥啼竹】晋张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。 舜崩二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。 ”O咏忧伤之情，或咏竹
湘妃竹民间故事的主要内容是什么?
湘妃竹民间故事主要讲述了舜帝的两个妃子娥皇和女英思念丈夫，一路哭泣来到洞庭湖边。她们在湘江边上哭得泪水沾满了竹子，竹子便成了斑竹，称为湘妃竹。 后来人们为了纪念娥皇和女英，便把湘妃竹编成竹器，用来盛放祭品，并把它当作吉祥的象征。
湘妃竹的由来主要内容?
湘妃竹是根据传说而得来的。 传说虞舜的妻子（一对姐妹）叫做娥皇和女英，站在湘江边苦等舜的归来，落下的相思泪滴在竹子上，成了竹身的斑点，所以叫湘妃竹。
湘妃竹的由来，好句?
湘妃竹的由来可以追溯至古代中国的湘妃故事。相传，湘妃是楚国文姜的妹妹，由于美丽善良而备受爱戴。然而，她因与楚王的宠妃嫉妒而被陷害，以至于不得不投江自尽。湘妃的死引发了百姓的哀悼，幸存的竹林也为纪念她而长成了湘妃竹。这种竹子带有翠绿的色彩，细长雅致的形态，犹如湘妃的良贞高洁。湘妃竹象征着美丽和坚韧，宛如湘妃的灵魂在世间永存。其柔韧的特性和深远的文化内涵，使湘妃竹成为中华民族传统文化中的瑰宝。
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水作乐，弄得洪水暴涨，庄稼被冲毁，老百姓叫苦连天。 舜帝十分挂念人间疾苦，叫他的两个妃子——娥皇和女英，去南方查看实情，并除去骚扰百姓的恶龙。九姊妹是尧帝的第九个女儿，很有识见过人，武艺也很高强。九姊妹得到父亲的旨意，带着大兵，浩浩荡荡来到湖南。九姊妹登上九嶷山，找到五个岩洞，只差一条岩洞没有找到，便决定先治好九条恶龙再说。 九条恶龙被九姊妹制服了之后，舜帝驾崩了。九姊妹十分悲痛，扶着舜帝的棺沿，哭得死去活来。她们的眼泪，化作一滴滴鲜血滴在竹子上，又顺着竹叶流到一根根竹管里，把竹管染得一片通红。因为九姊妹曾在上面题过诗，后人为了纪念她们，就把这种竹子叫作“湘妃竹”。
1:湘妃竹的由来：湘妃竹又称为青竹，是湖南妃子洞一带的特色竹子。 它得名于湖南的传说故事。 相传在古代湖南，有一位美丽而聪慧的妃子，她叫湘妃。 因为湘妃经常在妃子洞附近行走，而妃子洞周围盛产茂密的竹林，人们便将这种竹子称为湘妃竹。 好句：湘妃竹起伏的嫩绿，如同春天的微风轻抚着大地，让人沉醉其中。
湘妃竹，又称湘妃子竹，是中国传统名贵竹类之一。其由来可追溯至古代传说中的湘妃子，她是一位美丽而忧郁的女子，因爱情悲剧而化为竹子。湘妃竹生长在湖南湘江沿岸，枝叶繁茂，竹秆修长挺拔，色泽翠绿，质地坚韧。它象征着湘妃子的坚贞和美丽，也寄托了人们对爱情的向往和珍视。湘妃竹以其独特的形态和寓意，成为中国文化中的重要象征之一，被广泛应用于艺术、工艺品和园林设计中，展现着中华民族的智慧和情感。
湘妃寻夫故事?
帝舜与娥皇、女英的故事总是那样耐人寻味。 娥皇、女英不仅协助帝舜治理国家、安抚百姓，而且还演绎出“湘夫人”殉情的凄楚爱情故事。据传，在舜执政的第三十九年，长江一带发生了灾祸。 舜便亲自去考察灾情，不料想，在考察的过程中，不幸死于苍梧之野，被葬在九嶷山上。娥皇、女英两位夫人闻此噩耗 ，悲痛不已，一起南下寻找丈夫的墓葬。 她们二人来到九嶷山，望着丈夫的坟茔，更加悲恸不已，抱头痛哭了九天九夜后，一起跳入波涛滚滚的湘江，化成了湘江女神，被人们称为“湘夫人”。二女痛哭时流出的眼泪洒在了九嶷山的竹子上，竹竿上便出现了点点泪斑，变成了南方现在的“斑竹”，也被人们称作“湘妃竹”。
湘妃寻夫的典故大概出自于传说中的娥皇、女英二妃千里寻夫，驻足湘水之滨，泪洒湘竹的美丽神话，更佐证于舜帝南巡途中崩于苍梧之野，君山北渚的二妃墓、湘妃祠以及那丛丛斑竹。 随着时代的发展，“湘女多情”愈叫愈响，并已逐渐成为湘女们引以为自豪与骄傲的词汇，也是最乐意接受的溢美之词。因为时代正召唤着个性显露、随性张扬、神采奕奕、积极向上…… 说起“湘女多情”其实我们要感谢代代杰出湘女们的演绎和打造，才使其蕴含着极富美誉的意义。
斑竹为什么又叫湘妃竹，湘妃是谁的妃，为什么得名?
斑竹即长了斑点的竹子，湘妃竹是根据传说而得来的。 传说虞舜的妻子（一对姐妹）叫做娥皇和女英，站在湘江边苦等舜的归来，落下的相思泪滴在竹子上，成了竹身的斑点，所以叫湘妃竹。 斑竹应该是从生物学的角度命名的。
