斑妃竹的故事内容?
娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。
湘妃竹的湘妃是指?
湘妃竹的"湘妃"指的是湖南省的一个传说中的美女，她被称为湘妃。据传说，湘妃是湖南地区的一位美丽而聪慧的女子，她因为与丈夫分离而悲伤，最终化作了一株竹子，即湘妃竹。湘妃竹以其细长挺拔的姿态和独特的竹节纹理而闻名，被人们视为湖南的象征之一。湘妃竹也因此成为了一种重要的园林植物和观赏植物。
湘妃竹中的湘妃是指娥皇女英，她们是舜帝的妻子，也都是历史上非常出众的女子，这也是非常令人尊重的女子，可以说这是非常高雅的存在。
湘妃是舜的妻子娥皇和女英。斑竹之所以叫湘妃竹是因为娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，因此叫湘妃竹。 相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。 舜帝走了，他的两个妃子娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是几年过来了，舜帝依然杳无音信。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。 。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?” 乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。” 原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。 娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼泪流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。 娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。 ??
湘妃竹又称“斑竹”、“泪竹”、“湘竹”等。湘妃竹的名称来自《述异记》。传说“湘妃竹”是由舜帝有两个妃子——娥皇和女英所哭出的血泪洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，这便是“湘妃竹”。
为什么湘妃竹又叫潇湘竹?
湘妃竹又叫潇湘竹，是因为它主要分布在中国湖南省的潇湘地区，因此被称为潇湘竹。此外，湘妃竹在中国文化中有着重要的地位，被誉为“君子之笔”、“文人之友”，因其笔直挺拔、色泽温润、质地坚韧，被广泛用于制作文房四宝和家居用品。湘妃竹在中国文化中具有浓郁的地域特色和文化内涵，因此也成为了潇湘地区的文化象征之一。
湘妃竹，也称斑竹，因为竹子上有许多斑点，又称潇湘竹，因为斑竹多长在潇湘地区。潇水是湘江上游最大的一条支流。而叫湘妃竹是因为娥皇、女英的传说。
湘妃竹产地?
湘妃竹的产地在湖南、浙江、江西、河南等地，广泛分布在黄河至长江流域，其适应强，可以生长在各种土壤中。湘妃竹又叫做斑竹，传说湘妃竹上的斑点是娥皇和女英的眼泪化成。湘妃竹竹材坚硬，篾性也好，可以加工成各种手工制品，也可以栽种在庭院种。
潇湘竹的典故?
中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。 舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。 舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。
斑竹泪的典故原文?
原为“湘妃斑竹泪”。该歌曲依据湖南洞庭吴于斑竹的传说故事，以湘昆音乐为素材而创作的。 相传上古之时，舜帝南巡狩猎，且为百姓辛苦治水，劳累过度又中瘴疠之毒，驾崩于苍梧之野九嶷山。 其二妃，尧帝之二女娥皇、女英闻此噩耗，千里而寻至湘江之滨。 湘山上雾霭中南望苍梧，二妃不禁悲痛欲绝，抚竹而泣，血泪点点，泪珠洒于竹木上而化为斑痕累累。 泪尽力竭后，二妃投入湘水而尽，曰为“湘夫人”，而斑痕之竹又名“湘妃竹”。当时人们的生活安居乐业，勤奋的劳作，可谓是没有烦恼的生活，没有苦难。
