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湘妃竹神话故事读后感作文,斑妃竹的故事内容?

时间:2024-04-24 14:06:36

斑妃竹的故事内容?

娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

斑竹林公园典故?

传说,舜帝的二个妃子娥皇女英千里寻追舜帝。到君山后,闻舜帝已崩,抱竹痛哭,流泪成血,落在竹子形成斑点,故又名“泪竹”,或称“湘妃竹”。 湘妃竹又名斑竹,摆竹(植物分类学报)倭形竹(中国主要禾本植物属种检索表),泪竹、斑竹、黄竿竹(湖南),根竹、黑竹(广东龙门),自然花竹(广西灵川),是禾本科竹亚科刚竹属植物桂竹的变型,产于湖南、福建、云南、广西、河南、江西、浙江等地。

湘妃竹的传说是什么?

是一段凄美的爱情故事。由于舜外出游历很长时间没有了音讯,娥皇和女英特别着急,就四处寻找,最后听说舜死在了九嶷山,娥皇和女英就跋山涉水,历尽千幸万苦才到了九嶷山。 听闻舜的噩耗后,娥皇和女英特别伤心,她们一路南行奔丧,泪水洒在了南方的竹林,竹竿便长出许多斑痕,犹如泪痕,这便是“湘妃竹”。

妃子的眼泪。 舜帝的两个妃子--娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子上,呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是【湘妃竹】。

湘妃竹的由来主要内容?

后来,娥皇和女英因为太过思念舜,泪尽而死。她们死后变成了湘江之神,被人们尊称为“湘夫人″或“湘妃″。人们把那些布满泪痕的竹了叫作“湘妃竹″。

相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道

湘妃竹的传说全集?

一段凄美的爱情故事。由于舜外出游历很长时间没有了音讯,娥皇和女英特别着急,就四处寻找,最后听说舜死在了九嶷山,娥皇和女英就跋山涉水,历尽千幸万苦才到了九嶷山。 听闻舜的噩耗后,娥皇和女英特别伤心,她们一路南行奔丧,泪水洒在了南方的竹林,竹竿便长出许多斑痕,犹如泪痕,这便是“湘妃竹”。

杜鹃和湘竹在古代诗歌表达什么情感并举例

杜鹃,又名子规。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情,思念故国、故乡和亲人之情也有比喻忠贞,誓死不屈的民族气节。”唐·杜甫《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”宋·陈亮《水龙吟》词:“正销魂又是,疏烟淡月,子规声断。”《水浒传》第三七回:“枝上子规啼夜月,园中粉蝶宿花丛。”... 湘竹 诗词中常用湘妃竹(斑竹、湘竹、泪竹)意象来表达悲伤的情思。 楚客肠欲断,湘妃泪斑斑。 (岑参《秋夕罗山人弹三峡流泉》 ) 杜鹃声公公似哭,湘竹斑如血。 (白居易《江上送客》 ) 湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。 (李商隐《泪》 ) 湘竹几时休染泪,楚旌终日自摇风。 (刘筠《送客不及》

杜鹃和湘竹在古代诗歌表达了对自由和坚强的向往和追求。 杜鹃常常被用来比喻自由奔放的精神,比如在《离骚》中,屈原写道:“杜陵不可久留,杜鹃不可久居。 ”这里杜鹃象征着追求自由的精神,表达了对束缚和约束的不满,渴望飞翔的心情。 湘竹则常常被用来比喻坚强和不屈的品质,比如在《离骚》中,屈原写道:“湘有八十里,荆有三百章。 ”这里湘竹象征着坚韧不拔的品质,表达了对逆境和挑战的勇敢面对和坚持。 因此,杜鹃和湘竹在古代诗歌中常常被用来表达对自由和坚强的向往和追求,激励人们勇敢面对困难,追求内心的自由。

湘妃竹告诉我们的道理?

说到湘妃竹,有一个远古时期的历史典故。根据晋代张华所写的《博物志》第八卷记载,远古时期的尧帝有两个女儿,一个叫娥皇,一个叫女英。姐俩先后都嫁给了舜帝,有一年,舜帝南巡,在路上病逝,死于苍梧,葬在九嶷山。姐俩个听说后,就来到湘水边哭祭夫君。眼泪洒在了湘竹的叶子上,留下了斑斑泪痕。后来这里的竹子,生来叶子上就带有紫褐色斑点,所以这里的竹子,被后人称作斑竹。姐俩投湘水自尽,成为了湘水女神,也被称作“湘灵”。 湘妃竹的故事通过潇湘二妃奔丧的坎坷经历,告诉我们信守承诺,对爱情坚贞不渝的道理,现在,“斑竹一枝千滴泪”成了爱情忠贞的象征,“湘妃斑竹”多用来形容悲伤的相思之情 。