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牡丹亭的作者是哪个朝代的,《牡丹亭》的主人公有哪些?

时间:2024-04-22 15:22:00

《牡丹亭》的主人公有哪些?

请问牡丹亭是谁写的?

牡丹亭是明代作家汤显祖的作品,牡丹亭的全称是牡丹亭还魂记其内容为讲述的是千金小姐杜丽娘受封建礼教的影响,不能得到爱情,因伤情而死,后来还魂,起死回生与心中的爱人永结同心的爱情故事!

汤显祖[牡丹亭]故事梗概?

《牡丹亭》,原名《牡丹亭还魂记》,是汤显祖的代表作,共五十五出。 故事梗概: 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,从此经常思念她。 南安太守杜宝之女杜丽娘,从老塾师陈最良读书。她读《诗经·关雎》而伤春、寻春,在梦中与一书生幽会于花园的牡丹亭畔。 丽娘醒后,因相思而一病不起。她在弥留之际,要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石下。 其父升任淮阳安抚史,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。

汤显祖(1550~1616),中国明代戏曲作家。代表作《牡丹亭》,又名《还魂记》。 《牡丹亭》的故事梗概:杜丽娘是南安太守杜宝的女儿。她受《诗经·关雎》启发,私出游园,梦中和一书生柳梦梅幽会。从此一病不起,怀春而死。柳梦梅进京赴试,借宿园中。他掘墓开棺,使杜丽娘起死回生,两人结为夫妇,同往临安。杜丽娘的教师陈最良前往淮安告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,恰逢金兵入侵,延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被围。柳梦梅受杜丽娘之托,送家信传报还魂的喜讯,被杜宝囚禁。敌兵退去后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,杜宝也升了官,但拒不承认女儿的婚事。纠纷闹到皇帝面前,才得到圆满的解决。 《牡丹亭》感人的力量,在于它具有强烈地追求个人幸福、反对封建婚姻制度的浪漫主义思想。这个理想是作为和封建思想对立的力量而出现的,善良与美好的东西都属于杜丽娘。这是她自己思想和行动的主宰。汤显祖写杜丽娘的外貌很成功,而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》表达了当时广大青年男女要求个性解放,要求爱情自由、婚姻自主的呼声,也暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

京剧牡丹亭典故?

牡丹亭讲的是官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》、《桃花扇》、《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。

《牡丹亭》的第一段【绕地游】:梦回莺转,乱煞年光遍,人一立小庭深院。注尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年? 1、梦回:指从梦中醒来 来自唐朝柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣中宣,言:此镜乃水府至宝,出世有期,今当归我矣。”就是梦见一个穿红色衣服的道士乘着龙说:这面镜子是水府最厉害的宝贝,出现在世上已经有一段时间了,如今合该归我所有了。 2、深院:指庭院 来自晚唐诗人韩偓所作的一首七言绝句,全文如下:鹅儿唼喋栀黄嘴,凤子轻盈腻粉腰。深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。前两句中诗人描绘了庭院内雏鹅在呷水嬉戏,蝴蝶在空中飞舞;后两句写庭院因为主人午睡而显得安静,此时的蔷薇和芭蕉也更加艳丽。表现出了对大自然山川的歌咏,转入对人的居住环境更为细腻的描写。

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。 此剧原名《还魂记》,创作于1598年。 故事梗概 此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着,与一名年轻书生在梦中相爱,醒後终日寻梦不得,抑郁而终。 杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之後,岭南书生柳梦梅赴京赶考,适逢金国在边境作乱,杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其後柳梦梅发现杜丽娘的画像,杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺,杜丽娘复活。随後柳梦梅赶考并高中状元,但由于战乱发榜延时,仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语,随即将其打入大狱。

牡丹亭永远的作者?

《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。 《牡丹亭》的全名是《牡丹亭还魂记》,作者是明朝的汤显祖,剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对封建礼教的精神,揭露、批判了程(程頣、程颢)朱(朱熹)理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷,形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。

你问的是牡丹亭游园的作者汤显祖。汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。他是明代具有进步思想的杰出的戏曲家、文学家。出身于书香人家,早年即有文名,21岁中举,因其风骨遒劲,不肯腼颜事权贵并拒绝大学士张居正、宰相张四维、申时行的招揽,直到43岁(1583年)才中进士,开始进入官场。先后任南京太常寺博士、礼部主事;时值南京连年灾荒大疫,而督理荒政的朝廷命官却贪赃宴乐;他投袂而起,于万历十九年(1591)上疏抨击时政,矛头直指当权者申时行,结果降职为边远之地广东徐闻典吏,两年后改任浙江遂昌知县。 因抑制豪强、整顿税制招致非议,他苦于找不到正确的出路,加上佛道思想的影响,49岁时愤然辞官回归故乡临川。不朽杰作《牡丹亭》就创作于这期间。他的作品有传奇《紫钗记》《还魂记》(即《牡丹亭》)《南柯记》《邯郸记》四种,因其都写了梦境,文学史称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。

《牡丹亭》的作者是明代剧作家汤显祖。 汤显祖,中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

牡丹亭故事情节,人物评价?

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作之一,与《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。以下是《牡丹亭》的故事情节和人物评价: 故事情节:南宋时期,南安太守杜宝的女儿杜丽娘,年方二八,尚未婚配。一日,在梦中与一书生幽会,醒来后便郁郁寡欢,相思成疾,最终香消玉殒。杜丽娘的魂魄来到地府,判官告知她,如果能够寻找到梦中的书生,她便可以还阳。在柳梦梅的帮助下,杜丽娘最终起死回生,并与柳梦梅结为夫妻。 人物评价:汤显祖在《牡丹亭》中塑造了一系列鲜活的人物形象,他们或至情至性,或善良纯洁,代表了汤显祖以及那个时代的知识分子对个性和自由的向往。其中,杜丽娘是一个勇于追求爱情和自由的女性形象,为了爱情,她敢于冲破封建礼教的束缚,表达了当时女性对爱情和自由的渴望;柳梦梅则是一个富有才情和勇气的书生形象,他在帮助杜丽娘还阳的过程中,展现了对爱情的执着和坚定。

汤显祖的《牡丹亭》以其主体思想的深刻性和高度的艺术成就,成为明代戏曲的优秀代表。它取材于话本小说《杜丽娘慕色还魂》。这是一曲“情”的颂歌,是以情抗理在戏曲界的胜利。这部作品作为中国戏曲的代表之作,历来被许多文学研究家所重视,并有许多文人对这部作品谈出了很多具有独到见解的看法。《牡丹亭》塑造了杜丽娘这一敢于追求自由爱情、指斥封建礼教的具有叛逆与抗争意识的女性形象,杜丽娘这一人物形象在理想实现的艰辛过程中历经四个阶段的成长,由最初的端妍恭顺的大家闺秀到情感意识的自我觉醒,再到生死相恋的"至情"人,并最终成长为一个封建礼教的勇敢斗士。在杜丽娘身上,集中体现了作者的"至情"思想,体现了对封建礼教的叛逆与抗争,体现了对自由爱情的歌颂,对幸福生活的追求,对理想人生的向往