牡丹国色天香是哪个诗人所作?
原文如下：赏牡丹-唐.刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 翻译：庭院中的芍药花开的非常的艳丽，但是却格调不高，池子中的荷花开得明净，但是总觉得缺少热情。只有牡丹才可以称得上是真正的国色，花开的时候，它的美丽可以轰动整个京城。
龙华寺的牡丹现在开了吗?
开快了，龙华寺牡丹四月开， 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂。龙华寺的四株古牡丹不知不觉已经相伴龙华寺近200年，晨钟暮鼓，禅音缭绕，看遍人间烟火。相传这四株古牡丹是由清咸丰年间龙华寺方丈的师兄弟杭州东林寺的方丈用船运至龙华百步桥，隆重地栽于寺内素斋用膳处前庭，保留至今。抬头看庙顶，低头看牡丹，万般缘份尽在这国色天香中了。
已经慢慢在开了，牡丹已经萌发出娇红的嫩叶，等四月后旬可以再来此赏这些从杭州移植过来，属于清咸丰年间的百年牡丹了。
国色天香花开富贵什么意思?
花开富贵是国色 是牡丹花开，国色天香， 大富大贵。 国色天香 guó sè tiān xiāng 【解释】原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。 【出处】唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。” 【结构】联合式。 【用法】也可形容女性的美丽。一般作宾语、定语。 【正音】国；不能读作“ɡuǒ”。 【近义词】沉鱼落雁、羞花闭月 【反义词】其貌不扬 【例句】由女演员组成的排球队出场了；只见个个精神抖擞；虽不能说人人都是～；却是从娉婷妩媚之中；带着一种豪迈之气。
“国色天香”是什么花?
国色天香 -【牡丹】 国色天香原是形容花朵的娇艳和气味浓郁，或专门形容牡丹花的可贵。 幼学琼林．卷四．花木类：「国色天香，乃牡丹之富贵。」后指容貌美丽的女子。镜花缘．第三十四回：「浑身玉配叮当，满面香气扑人，虽非国色天香，却是袅袅婷婷。」亦作「天香国色」、「天姿国色」、「国色天姿」。
牡丹国色天香诗词和解释?
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 出自唐代刘禹锡的《赏牡丹》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 赏析 诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出. 诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药,荷花相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现. 通过写芍药的妖无格和荷花的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美. 拟人："妖无格"与"净少情" 比喻："真国色" 这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。 这首诗运用了以下艺术手法 (1)烘托手法的运用.这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意.写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法. (2)比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力。
